"Клетва на Хорас" - победа или смърт

"Клетвата на Хорас" се счита за шедьовър на Дейвид както в стила на неокласицизма, така и в абсолютното описание на задължението. В Париж е започнало платно с размери 330 см и ширина 425 сантиметра, но в 1785 г. е изцяло написано в Рим.

Легендата

Темата е от историята на древния Рим. Братята на Хорас доброволно се биеха в дуел с братята Курия от град Алба Лонго. Дуелът трябваше да гарантира, че в непримиримата борба на градовете няма да бъдат засегнати техните армии, които са били необходими, за да отблъснат етруските и да се измъчват от нападенията на двата града. Конфронтацията можеше да отслаби тези градове толкова много, че етруските лесно да ги завладеят. По тази причина на терена трябваше да се срещнат две армии и резултатът от битката беше решен от битката на шест противници. Още в самото начало двама Хорас бяха убити и три ранени бяха избити. Използвайки трика, Хорас остана невредим, започна да бяга и от своя страна се справяше с напредващите противници, които го настигнаха. Така Рим спечели битката.

Семейни дела

Братята на Хорас са свързани по родство с опонентите си. Сестрата на братята била булката на една от курациите, а съпругата на по-стария Хорас била сестрата на враговете си. Обвързани от толкова силни брачни връзки, героите на филма се заклеват на баща си, че ще спечелят или ще умрат, което преувеличава техните патриотични чувства. Задължението на самия Хорас е личното изобретение на Давид.

Във Франция има предложения, че той е бил масон, защото е вдъхновен от грандиозен меч, който изразява идеята за кураж и гордост.

Композиционни триъгълници

"Клетвата на Хорас" е съставена от триъгълници и числото "три", което винаги е било смятано за символ на съвършенство и стабилност: божествената симбиоза на три християнски същества, митологични три благодеяния, три съдби ... Така че тук: от всяка страна има трима братя, Картина, три арки във фонов режим.

Трима братя взеха стабилната позиция на триъгълника. Тя показва силата и единството на групата като цяло и стабилността на всяка от тях. Бащата носи три мечове на синовете си. И накрая, вдясно, трима жени се представят на зрителя на три реда. На фона, една черна жена е майка на Хорас, която успокоява двама внуци.

Стабилност на линиите

"Клетвата на Хорас" веднага подчертава централната хоризонтална линия между лявата част с мъжки фигури и дясната - с женската.

Ако мъжете с разтегнати ръце са изпълнени с решителност, сила и патриотизъм, женските линии, разположени под централната линия, са фрактури. Те, плачещи и страдащи, сякаш се сринаха, смазани от скръб. Директно клетвата на Хорас е въплътена от символи, проследени в стриктни и прави линии, героите се издигат над композицията, което ги прави героични за разлика от жените, които не одобряват действията си и се намират много по-ниски и криволинейни.

перспектива

Както на сцената, Жак Луи Дейвид изгражда перспективата. Заклеването на Хорас е доведено до римската вила, която има аристократичен вид. Три вертикални арки с колони съответстват на всяка от трите групи знаци, които са символични. Тези символи са "подкрепени" от архитектурата и следователно са като провъзгласена клетва. Подът, състоящ се от правоъгълни панели, е важен елемент на равновесие. Неговите тъмни удължени елементи под краката на баща му са отправната точка на спускането на композицията, която завършва с ръката на баща му, който държи три меча.

Поставяне на герои

Тя е строга и не позволява никакви инциденти. Един от братята поставя на преден план Жак Луи Дейвид. Клетвата на Хорас дава възможност да се помисли за неговата позиция.

• Зрителят вижда силната си гръб, дясната ръка, повдигната за клетвата, а лявата, която държи копието.
• Ръцете на другите двама братя също са повдигнати, очевидно очакват, че на второ място бащата ще даде мечове.
• Най-красноречивият детайл е отправната точка на възгледите на братята и бащата, особено на брата на преден план. Това отново е форма на триада, която обединява син, баща и Вечния град. Може би онази на Хорас ще оцелее в битката.

Цветовете на картината

Мъжете са облечени в ярки цветове, които отново трябва да подчертаят своята мъжественост, в същото време художникът избира за женските дрехи потъмнените цветове, които предизвикват усещане за тяхната летаргия, тъга и неспособност да действат. Най-забележимите в мъжката група са червени, изразяващи силата си, желанието за битка, смелост. Бялото в този случай може да се разбира като символ на божествената чистота, а също и като мисия, поверена на братята от бащата, града и боговете. Що се отнася до синия цвят, той символизира мъдрост, добродетел, вяра и мир. И отново в центъра на вниманието на зрителя е братът да стои на преден план. От времето на Хенри IV, пазачите са облечени в тези цветове, след което преминават към знамето на Френската революция. Това Лафайет създава трицветни като нови национални цветове. Затова картината "Орел Хоратас" играе ролята на "сплотена" между миналото на страната и нейното бъдеще и по това време е била "фар", символ на френската революция.

светлина

Драматичният ефект създава светлината на Дейвид. Той използва техниките на Караваджо.

Сенките са твърди, контрастни, но главните герои се открояват като прожектор. Това приемане на символични секрети е най-често използвано при решаването на религиозни предмети. Тоест, когато Хорятия се кълне, тя става все по-свещена. Дейвид използва този метод, за да подобри гражданското звучене на картината.

По този начин можете да видите платното "Horatius Oath". Описанието на картината, възможно най-пълно, е дадено по-горе.