ОбразуванеИстория

Кой е сатира? Митология на Древна Гърция

До себе си задава въпроса, сатир - кой е той, трябва да се разбере, че съвременната интерпретация е по някакъв начин, различен от този, който е дал на гърците. Днес сатира като митични същества, са идентифицирани с похотта и разврата по отрицателен начин, както в древни времена те са били по-скоро екстри.

Сатир: митологията на древна Гърция

Гърците вярвали, сатири сателити бог на виното и радост Дионис. Те му помогна да се организира празници и взе участие в игрите.

Различни идеи за това как да изглежда сатир. Митология разказва, че той е имал коза или конски крака, уши и опашка и рога. За този портрет понякога се добавя и кон фалоса на. Това е разбираемо, тъй като Дионис е бил отговорен за плодородие във всичките му проявления, включително и фертилитета при човека. По това време физическата любов се разглежда в контекста на плодородието, така сатира почитан в този аспект. Доказателство за това задължително сатири игра - една малка част от театрални представления, които се проведоха в благоговение Дионис като бог на виното, радостта и плодородието в края на всяка игра.

фавните

С течение на времето и разширяването на Римската империя, функция и качество сатира променени. Те смесено с римските идеите на фавните. Но светлобежов - това не е сатир. Митология показва, че фавните са подобни на коза, и сатирата - с коне. Днес, като се използва думата "Сатир" и "Fawn", хората често си мислят, че това са различни имена за един и същ митичен характер.

В същото време, на фавн - духа на природата, което, от своя страна, е свързан с гръцката Пан. С други думи, от оригиналните функции на тези герои е изчезнала. Римският традиция е здраво установени в изкуството и литературата, така че сатир изобразяван като притежатели на торса и кози крака човешките.

Изкуство и митология

Рано гръцкото изкуство изобразява свитата на Дионис като стари и грозни същества. Но промяната на художествена школа, а с тях и сатир. Митология, под влиянието на делата на атическата училище, започва да обрисуват сатира в аспекта на плодовитостта, младостта и забавно.

Те са повече сластолюбиви, забавление и жени. оригиналния им дивата природа постепенно се променя под влияние на течения на човечеството. Сатирата на сладострастен бога на виното спътници и радост във всичките му форми се превръщат в любители безгрижен и добри танцови. В един басня на Езоп сатир (митология вече няколко мутирал) е описан като добър домакин, което е изненадващо непостоянство хора.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bg.birmiss.com. Theme powered by WordPress.