Дмитрий Merezhkovsky: биография. Стихове, Цитати

Merezhkovskiy Дмитрий Сергеевич е роден през 1866 г. в Санкт Петербург. Баща му е служил като малък дворец официален. Дмитрий Merezhkovsky с 13 години започва да пише поезия. Две години по-късно, като ученик, той посетил с баща си Ф. М. Dostoevskogo. Големият писател намери стихотворения слаб, обещаващ автор казва, че за да пиша добре, трябва да страдат. В същото време Merezhkovsky Дмитрий Сергеевич се срещна с Nadson. На първо място, той го имитира в неговите стихове, а чрез него и за пръв път влезе в литературна среда.

Появата на първата стихосбирка

През 1888 г. той публикува първата колекция на Merezhkovsky, наречен просто - "Стихотворения". Поетът тук е ученик Nadson. Въпреки това, както е отбелязано от Вячеслав Bryusov Дмитрий Merezhkovsky веднага в състояние да вземе независимо тон, като се започне да се говори за радостта и силата, за разлика от други поети, се смяташе за ученик на Nadson, които "изсвири" на тяхната слабост и безвремие.

Образование в университетите, очарование позитивизъм философия

Дмитрий, тъй като 1884 г. учи в Санкт Петербург и Москва университети, история и филология. По това време Merezhkovsky проявява интерес към философията на позитивизма, и се сприятелил с тези служители, "Северна Хералд", като Г. Успенски, Korolenko, В. Гаршин, като по този начин започнах да разбирам популистки проблеми позиции пред обществото. Страст за това, обаче, е краткотрайно. Запознаване с поезията на Владимир Соловьов и европейските символисти значително промени перспективата на поета. Дмитрий отказва "екстремна материализъм" и отива от символизма.

Брак до Я. Gippius

Дмитрий Merezhkovsky, както е отбелязано от съвременници, е много резервиран човек, склонен да пусне в своя свят на другите хора. Особено съществено е 1889 за него. След това бе Merezhkovsky женен. Неговата годеница - поетеса Зинаида Gippius. Поетът живее с нея в '52 и не се оставя за един ден. Този творчески и духовен съюз на съпругата му е описано в незавършен книгата, озаглавена "Дмитрий Merezhkovsky". Зинаида е "генератор" на идеи, и Дмитрий подготвя и да ги развива в работата си.

Travel, превод и проучване на символизма

В края на 1880-те и 1890-те. Те пътували много в различни страни в Европа. Дмитрий превод от латински и старогръцки трагедия, а също така е действал като критик, публикувани в издания като "Работа", "Руска преглед", "Северна Хералд".

Merezhkovsky през 1892 г., изнесе лекция, която даде първото проучване на символика. Поетът твърди, че импресионизма, на езика на символите и "мистично съдържание" може да се разшири "артистична чувствителност" на руската литература. Събиране на "символи" се появи малко преди речта. Той дава името на една нова тенденция в поезията.

"Нови стихове"

"Нови стихове" - трета книга излезе през 1896 година. Merezhkovsky перспектива променила от 1899. старт Си, за да се интересуват от християнството, въпроси, свързани с католическата църква. В статията "Merezhkovsky" Г. Adamovich си спомня, че когато разговорът с Дмитрий е анимационен, рано или късно се премества в една и съща тема - стойността и значението на Евангелието.

Религиозно-философски срещи

Dmitriya Merezhkovskogo съпруга през есента на 1901 предложи идеята за създаване на специална общност от хора, философията и религията, за да обсъдят културата и църквата. Така че е имало религиозни и философски монтаж, известен в миналия век. Основната тема беше твърдението им, че само религиозна основа може да се осъществи възраждането на Русия. До тези срещи се състояха до 1903 г. с разрешение на KP Победоносцев, прокурист на Синода. Те взеха участие в тях и духовенството. Въпреки че не бе прието християнството "Трета завет", желанието в критичен етап на развитие на страната ни да се създаде нова религиозна общество беше ясно и близки съвременници.

Работата по историческа проза

Дмитрий Merezhkovsky, чиято биография ние се интересуваме от, работи много по историческа проза. Той е създаден, например, трилогията на "Христос и Антихрист", основната идея на което е борбата между два принципа - Християндемократическият и езически, и в която се призовава за нов християнството, в която "земния рай" и "земята от небето."

През 1896 г. е имало работа на "Смъртта на боговете." - първият роман от трилогията. Втората част е публикувана през 1901 ( "възкръсна богове. Леонардо да Винчи"). Окончателно роман, наречен "Антихрист. Петър и Алекс", е роден през 1905 година.

"Стихосбирка"

Четвърто колекция "стихосбирка", е издаден през 1909 година. Нови стихове в него са няколко, така че тази книга е по-скоро една антология. Въпреки това, специфичен подбор на произведения, извършени от Merezhkovsky, даде събирането на модерна и новост. В него са включени само работи, че да отговаря на променящите се мнението на автора. Придобива нов смисъл стар стихотворение.

Merezhkovsky сред съвременните поети внезапно беше отменено. Той се открояват с това, изразено в работата му като цяло настроението, а Александър Блок, Андрей Бели, К. Balmont, дори да докосвате "изгаряне" на обществото, говори най-вече за себе си, за собственото си отношение към тях. И Дмитрий дори и в най-интимните изповеди изрази универсални чувства, надежди и страдания.

нови творби

Merezhkovskys през март 1906 г. се премества в Париж и са живели там до средата на 1908. В сътрудничество с Г. Философов и Z. Gippius Merezhkovsky през 1907 г. той публикува книгата "Le Цар et ла революция". Той също така инициира създаването на трилогията, "Царството на Звяра" въз основа на историята на Русия в края на 18 - началото на 19-ти век. Дмитрий след първата част от трилогията (през 1908 г.) е бил преследван. През 1913 г. е имало втора част от него ( "Александър I"). Последният роман - "14 декември" - публикувана през 1918 г., Дмитрий Merezhkovsky.

"Sick Русия" - книга, която се появи през 1910 година. Той се състои от исторически и религиозни предмети, които бяха публикувани през 1908 и 1909. в "речта" на вестника.

Резервирайте Wolff партньорство издадени в периода 1911-1913. събиране на 17-обем на работите си, и Sytin през 1914 г., издаден от четири обем. На много езици Merezhkovski проза е преведена, тя е много популярна в Европа. В Русия Дмитрий Сергеевич творби са били подложени на строга цензура - писателят се изказа срещу официалната църква и самодържавието.

Взаимоотношения болшевизма

Merezhkovskys през 1917 година са били все още живеят в Русия. Поет на страната в навечерието на революцията се наблюдава в образа на "идването на Хам." Малко по-късно, след като живеят две години в Съветска Русия, той беше потвърдено по негово мнение, че болшевизмът - морална болест, която е следствие от кризата на европейската култура. Merezhkovskys се надява, че този режим ще бъде съсипана, но след като научи за поражението на Деникин на юг и Колчак в Сибир, решава да напусне Петроград.

Дмитрий в края на 1919 спечели правото да чете лекциите му в някои части на Червената армия. През януари 1920 г. той и съпругата му се премества в територията, която е окупирана от Полша. Поет изнесе доклад в Минск за руски емигранти. Merezhkovskys през февруари преместени в Варшава. Тук те са активно ангажирани в политически дейности. Когато Полша подписаха мирен договор с Русия, и съпругата му са били убедени, че "руската бизнес" в страната към края си, те отидоха в Париж. Merezhkovskys настани в апартамент, принадлежащ към тях, тъй като преди революцията пъти. Тук те създадена стари контакти и създаде нови контакти с руски емигранти.

Емиграция, фондация "Зелена лампа"

Дмитрий Merezhkovsky е склонен да помисли за емиграция като някакъв вид месианизъм. Той се смята за духовен "водач", които са били в чужбина интелигенция. Merezhkovskys организирана религиозна-философска и литературна общество през 1927 година "Зелена светлина". Негов председател е г-н Иванов. "Зелена светлина" е играл важна роля в духовния живот на първата вълна на емиграция и обединени най-добрите представители на руското външно разузнаване. Когато започва Втората световна война, компанията е спряла на срещата (през 1939 г.).

Merezhkovskys през 1927 основава "Новия курс" - списание, продължила само една година. Те също така участва в първия конгрес на писателите-емигранти от Русия, която се проведе през септември 1928 г. в Белград (той организира югославското правителство). Merezhkovsky през 1931 г. е сред претендентите за Нобелова награда, но тя е Иван Бунин.

Подкрепа за Хитлер

Merezhkovskys харесвал в руските медии. Враждебността е до голяма степен се дължи на тяхната подкрепа на Хитлер, което изглежда да им режим по-приемливо от режима на Сталин. Merezhkovsky в края на 1930-те години започва да се интересува фашизма, дори се срещна с един от нейните лидери - Мусолини. Той видя Хитлер като спасител на руския комунизъм, се считат за "морална болест". След Германия напада СССР, Дмитрий направи германския радиото. Той каза, че "болшевизма и човечеството", в която той в сравнение с Хитлер Жана д'Арк. Merezhkovsky заяви, че лидерът може да спаси човечеството от злото комунистическо. След тази презентация, всички са отвърнали от своите съпрузи.

смърт Merezhkovski

10 дни преди окупацията на Париж от германците през юни 1940 г., Зинаида Gippius и Дмитрий Merezhkovsky премества в Биариц в южната част на Франция. 09 декември 1941 г. Дмитрий починал в Париж.

Стихосбирки Merezhkovsky

Говорихме накратко за какво стихосбирки, създадени Дмитрий Merezhkovsky. Тези книги, обаче, са на стойност повече подробности за тях, за да спре. Всяка от 4 стихосбирки много характерни.

"Стихотворения" (1888) - книга, в която дори и служи като чирак Nadson Дмитрий Merezhkovsky. Цитати от това, което заслужава внимание, включват следното:

"Не презирай тълпата! Ruthless и ядосан

Подигравка да не стигматизира мъките и нужди. "

Това е цитат от една от най-характерните стихотворения в тази книга. Независимо от това, от самото начало Дмитрий е в състояние да вземе независимо тон. Както вече писахме, той говори за силата и радостта. Стихотворенията му са надути, риторичен, обаче, и то се характеризира като сътрудници Nadson боеше най беше реторика, въпреки че тя се използва в малко по-различен облик, понякога прекалено. Merezhkovsky се обърна към реторика за звучност и яркостта на нея откъсне мълчи, безцветна мъгла, която се е увила живота на руското общество през 1880-те.

"Символ" - втората книга със стихове, написани през 1892 година. Тя се отличава с гъвкавост. Тук древния трагедията и Пушкин, Бодлер и Едгар Алън По, Frantsisk Assizsky и древния Рим, градът на поезия и трагедия на всеки ден. Всичко, което попълнено всички книги, всички умове ще вземат 10-15 години, бе насрочен в тази колекция. "Символи" - една книга предчувствия. Дмитрий предвидил друго нападение, по-жизнена епоха. Той даде вид титанична събитие, което се случва около него ( "Ела, нови пророци!").

"Нови стихове" - третата стихосбирка, написана през 1896. Той е много по-тесен обхват от феномените на живот в сравнение с предишния, но много по-рязко. Тук самодоволство "символ" се превърна в постоянна грижа и интензивна лиризъм в стихове преминали обективност. Merezhkovsky се смята за "символ" слуга "изоставен на боговете." Но по време на "Нови стихове" той се отказал от тези богове, говори за неговите сътрудници и на себе си: "нашата дързост на словото ...."

"Стихосбирка" - последната, четвърта колекция (1909). Има няколко нови стихотворения, така че книгата, както отбелязахме, е по-скоро една антология. Merezhkovsky го превръща християнството. Той призна, твърде крехки острие "дързост" и лишен от божество олтар "световната култура". Въпреки това, в християнството, той искаше да се намери не само комфорт, но и оръжие. Всички стихотворенията в тази книга, са пропити с желанието на вярата.