Идеята на философията като специален наука

Понятието философия произлиза от древни времена и са включени теоретични и обобщен поглед към света древни гръцки учени. За разлика от религиозната мислене, характерен за периода на античността и средновековието, за тази наука се характеризира с рационалното познание, позовавайки се на практически знания и достатъчно точна научна оценка. Философски възглед, който в древни времена, обхванат като математика, астрономия и астрология, концепциите за физика и химия, е мнението на един човек или учител и неговите последователи към заобикалящата ни действителност.

Ето защо, на понятието за философия е комбинацията от различни фундаментални идеи за света и човека, както и връзката между обществото и природата. Тези възгледи позволяват на хората да се ориентират в заобикалящата ни действителност, за да мотивира своите действия да предприема конкретни събития и по този начин се ръководи от крайъгълните камъни на стойности, характерни за дадена цивилизация.

Общество: Концепцията на обществото в областта на философията, е важна част от науката, защото животът на всеки човек не може да се разглежда изолирано от обществото. Древните учени в това отношение се определя като "общност", както обединението и сътрудничеството на хора, които се събират в група, съзнателно и доброволно. По този начин, Аристотел нарича всеки отделен "политическо животно", които са били принудени да си сътрудничи с държавата, в която отношенията са изградени на принципа на господство и подчинение. Но Платон е първият философ, който положи тенденцията за тоталитарния тълкуването на всяка социална система, която е минимална роля на индивида.

Други понятия: Основната концепция на философията включват в категорията "възглед за света", ограниченията и възможностите на човешкото познание, както и на други въпроси. Още в древността древните учени обърнаха специално внимание на онтология, която може да се разглежда като отделно учение за битието. Тази концепция на философията в различни училища има своя собствена интерпретация, а в някои упражнения неговите разпоредби се основават на божествена намеса, както и други учени са напреднали материалистични идеи. Проблемът на същество, а начин на съществуване и смисъла на съществуването на света обсъждане на древните гърци, и всеки от тях се опитва да намери доказателства база за собствената си гледна точка.

Аристотел учи на проблема с външния вид на човек, търсене на проявление на божествения разум и доказателства за по-високи правомощия за намеса в съществуващата действителност, това е въпросът за създаването на света, за да метафизика. Онтологичния аспект Учи философия и философи на модерните времена, обаче, въпросът за смисъла на живота вече се разглежда изолирано от древните учения, както и представители на по-голямата част от училищата в XVIII-XIX изключват възможността за намеса на свръхестествени сили в събитията, които се провеждат на Земята.

През ХIХ век понятието за философия е все по-концентриран върху антропология, като тази категория в момента все още не е отделна наука. Този аспект се формира чрез изследване на специфичните особености на човешкото същество с техните нужди, които трябва да отговарят. За да получите това, което искате, индивидът е принуден да развиват собствените си способности, които му позволяват да се движи уверено към целта.

Един германски учен Р. Lotze, който е живял през XIX век, сред съществуващата действителност като отделна категория на човешките наклонности. На преден план, той поставя съотношението на морални и религиозни ценности и истински, научни знания и богатство. От тези критерии зависи от вярванията и поведението на всеки отделен взето, който търси своите житейски цели и той се наведе към духовния или материалния свят.