Източници на римското право.

Най-старите съществуващи римски източници на правото - законите, издадени от римските царе. Един от най-важните закони на времето смятан за орган на Дванадесетте таблици. Историческият учени документи се отнасят до средата на BC на V век. д. Докато римското право е било ясно разграничено от религиозните догми.

В годината 367 пр. д. Tsivil Tseks издаден закон, който за първи път е въведена такава позиция като Претор. Претор избран годишно, както и кандидатите за поста са предимно преторите декрети. Лице избран за позицията на Претор, биха могли, в степента, необходима за допълване на източниците на правото и по свое усмотрение да приеме остарели закони в противоречие със съвременните потребности на обществото.

Израз като "източник на римското право", може да се използва за означаване на знание и правото на източника на време. Тези източници са документи от правен ред, например, odifikatsiya публикувани от император Юстиниан, както и произведения на адвокати и по-специално делата на римските историци: Тацит, Амиан Марцелин, Ливий. Също така от голям интерес за науката са такива източници на римското право като говорители работи, писатели и философи на древността.

Важен източник на изучаването на римското право са оцелели надписа на камък, дърво и бронз ( "Herakleian маса"), по стените на сгради (надписи, намерени при разкопките на Помпей), и така нататък. D. От втората половина на XIX век. намерени надписи започнаха да се публикуват в публикуването на «Corpus Inscriptionum Latinarum», комбинирани и съпоставя исторически документи. Източници на римското право са изучили и защото римското право формира основата на гражданското право в много европейски страни, това е съвсем естествено, че източниците му са станали обект на проучване за юристите от времето.

Най-старият източник на правото в Рим се счита за съвкупност от правни обичаи и норми. Съвременната теория на правото, терминът "юридически стаж", за да се разберат правилата за поведение, което се формира в резултат на неговата продължителна употреба и признати от държавата и обществото като задължително правило за всички.

Посочените по-горе характеристики също са характерни за правния обичай в древния Рим. Известният римски Yurist Юлиян говори за ограниченията на прилагане на общ обичай и мълчаливо съгласие за неговото прилагане.

Нормите на римското право, включени традициите на предците им; обичайната практика; Свещеници обичаи; практики, които са се развили в практиката на магистратите. Обичайно право, което е съществувало в Рим през имперския период, се отнасят до понятието «неписан закон».

В Рим, обичайното право дълъг период от време, за да играят значителна роля в уреждането на обществените отношения. Правните обичаи и норми, признати от държавата и обществото на равна нога със законите.

В допълнение към обичайното право в древния период на законите се използват като източник на правото в римското общество. Първоначално, тези закони са били различни законодателни актове, които традиционно са приети публични срещи и одобрени от Сената.

Когато едно време съвместно съществуване на правните обичаи и закони в обществото, възниква въпросът как да се отнасят към всеки от тези източници на римското право?

Жителите на древния Рим може да бъде никакво съмнение, че всеки закон може да бъде отменена правен обичай. Адвокатите на времето също вярвали, че се прилага за дълго време правна практика може, ако е необходимо, да се отмени закона.

Източници на Римската частно право подробно анализиран от съвременните историци, а изследванията си е взел дълга времева скала на отделен клон на науката.