Най-високата църковна орган по силата на Петър 1. Реформите Петрово 1 накратко

Петър I остана в историята на нашата страна като радикален реформатор, който се обърна рязко се превърне живота на Русия. В тази си роля с него се съчетава само с Владимир Ленин и Александър II. Над 36 години от независим правило на автократ състояние не само да променят статуса си в царството на империята. Променена всички сфери на националния живот. Реформите са засегнати всички - от бездомните до господина от Петербург в процес на изграждане.

Аз не стоя настрана и Църквата. С безкрайна авторитет сред населението, тази организация е била маркирана с консерватизъм и неспособност да се промени и да попречи на нарастващата мощ на Питър. Консерватизъм и придържане към традициите на свещениците не попречи на императора, за да се направят промени в религиозни кръгове. Първата е, разбира се, синод на БПЦ. Но би било погрешно да се каже, че това се променя с течение.

Членка на Църквата преди реформите

Реформите в областта на Петър 1, с една дума, са причинени от различни проблеми в обществото. Това важи и за Църквата. XVII век е белязан от постоянни въстания, включително по религиозни причини. Отец Петър - цар Алексей Михайлович - той се сблъскват с патриарх Никон, който е прекарал много реформи, които засягат някои християнски ритуали. Това предизвика възмущението на хората. Мнозина не искат да хвърлят вярата на бащите си и в крайна сметка са били обвинени в ерес. Splittism все още съществува и днес, но в ХVIII век проблемът се усеща особено остро.

Основният въпрос е разпределението на властта между царя и патриарха. Това е вярно, например, земите на манастира и ред със същото име (т.е. министерства), които се опитват да регулират духовенство управлението. Тази намеса на светската власт разгневи патриархът и този конфликт също остава отворена към момента на присъединяването си към трона на сина си Алексис.

отношението на Петър на Църквата

В действителност, по време на Петър 1 в религиозните дела продължава политиката на баща си. Гледната точка на новия самодържец до голяма степен формира под влиянието на светското образование, както и на свещениците от Киев митрополия, която беше приложена към Московската патриаршия в 1688 г. В допълнение на, той е далеч от идеалите на християнския живот, а освен това успя да пътуват протестантската Европа, където връзката духовенство бяха организирани в съответствие с новите модели, създадени след Реформацията. Например, трябва да се отбележи, че младият крал наблюдаваше с интерес към опита на английската корона, където монархът е глава и цялата местна църква на Англия.

Най-високата църковна власт под Петрово 1 в началото на царуването му - патриархата, който все още имаше много власт и автономия. Monarch е, разбира се, не му хареса и той искаше да, от една страна, за да покори всички висшето духовенство пряко себе си, но от друга - се разглеждат с отвращение перспективата на посещение в Москва на своя папа. Пазител на престола на Свети Павел не призная, на властта на някой друг. Също така иска, например, Nikon с Алексис.

Първата стъпка на младия цар в отношенията си с православното духовенство, забрана на строителството на нови манастири в Сибир. Постановлението е с дата 1699 година. Веднага след това, Северна война с Швеция, който постоянно се разсейва от пита отношения Петър с православието.

Създаване на заглавие местопазител

Когато патриарх Адриан умрял, царят назначава на местопазител патриархален престола през 1700 година. Те станаха митрополит Рязан Стефан Yavorsky. Тя е позволено само сделка наследник на Адриан с "въпросите на вярата". Това е замесен в ерес и поклонението. Всички други правомощия са разпределени между поръчките за патриарх. Това се отнася най-вече за икономическата активност в земите на църквата. Война с Швеция обещава да бъде дълго, държавните изисква ресурси, и царят нямаше да напуснат "свещеници" допълнително пари. Както се оказа по-късно, това беше хитър ход. Скоро камбаните енорийските започнаха да се изпрати на комбината за новите оръжия. Най-високата църковна власт под Петрово 1 не се възпротиви.

Местопазител не е имал независим орган. На всички важни въпроси, той трябваше да се консултира с други епископи, както и всички доклади, изпратени директно до императора. По време на реформата са били замразени.

В същото време той се увеличава стойността на монашеския ред. По-специално, той е бил инструктиран да поемат контрола на древната руска традиция - просия. Глупакът и просия, са били уловени и предприети за поръчката. Наказва се и тези, които даде милостиня, независимо от ранг и положение в обществото. Като правило, такъв човек получава наказание.

Създаване Синод

И накрая, в 1721 е създаден на Управителния Синод Светия. В същността си, тя се превърна в аналог на Сената на Руската империя, на която беше възложено на изпълнителната власт, е най-високата орган на държавата, на пряко подчинение на императора.

Синод в Русия означаваше позиции като президент и вицепрезидент. Въпреки, че те са били най-скоро отменен, но подобен ход не би могло да бъде по-добри предавания навика Петър I се използва практиката на класирането, това е, за да създадете нови редици, като няма нищо общо с миналото. Първият президент е Стефан Yarovskaya. Нито орган, нито силата, която не се е възползвал. Вицепрезидентът надзорна функция. С други думи, това е главния одитор, който информира царя на всичко, което се случва в отдела.

други позиции

Имаше и позицията на главния прокурор, който регламентира отношенията на новата структура с обществото, а също така има право да гласува и лобира интересите на короната.

Както и в светските министерства, в Синода са техните духовни fiscals. Тяхната сфера на влияние е всички духовни дейности в страната. Те гледали изпълнението на религиозните норми, и така нататък. Г.

Както беше отбелязано по-горе, на Синода е създадена като аналог на Сената, и поради това постоянно в контакт с него. Връзка между двете организации се превърна в специален агент, който доставя на докладите и е бил отговорен за връзката.

Аз съм отговорен за това на Синода

Синод на отговорност включва както духовници въпроси и въпроси, свързани с миряните. По-специално, най-високата църковна власт под Петрово 1 трябваше да наложат християнски ритуали, и за изкореняване на суеверие. Струва си да се каже за образование. Синод под Петър 1 е последната инстанция, която отговаря за учебници в различни образователни институции.

светските духовенство

По предложение на Петър светската духовенството е да бъде инструмент на държавата, което ще се отрази на масите и да следват неговия духовно състояние. С други думи, той е произведен от същия ясен и регулиран класа като благородството и търговската класа, с нейните цели и функции.

Руските духовници в цялата досегашната й се отличава със своята достъпност за обществеността. Не беше свещеническа каста. Напротив, там може да започне почти никого. Поради тази причина, в страната е имало излишък от свещеници, много от които са престанали да служи в енорията и става скитници. Тези служители на Църквата нарича "сакралната". Липсата на регулация на околната среда, разбира се, е нещо необичайно по време на Петър 1.

Въвеждане и строгите правила, според които службата на свещеник хвалят само новият крал на реформата. Синод под Петрово 1 издаде указ, задължаващ правителството да информира изповедник, ако един човек е допуснат до изповядването на държавно престъпление, или богохулство срещу короната. Несломимия се наказва със смърт.

църква образование

Многобройни проверки са били извършени, формирането на духовенството пулове. Техният резултат беше огромен отказ от достойнство и намаляването на клас. Най-високата църковна власт под Петрово 1 въведена и кодифицирани нови правила, които получават свещеници. Също така, сега всяка енория може да има само определен брой от дякони, а не един човек повече. Паралелно с това е опростената процедура от офиса им.

Когато говорим за формиране на църквата през първото тримесечие на ХVIII век, е необходимо да се отбележи активното откриването на семинара в 20-те години. Нови образователни институции са се появили в Нижни Новгород, Харков, Твер, Казан, Коломна, Псков и други градове на новата империя. Програмата се състои от 8 класове. Там момчетата са били взети с първоначалната форма.

редовни духовенство

Черно духовенството също станаха обект, които са били насочени реформите на Петър 1. С една дума, животът се променя манастири сведени до три гола. На първо място, като броят им постоянно намалява. Второ, тя ограничава достъпа до достойнство. На трето място, а останалите били манастирите да получат практическа цел.

Причината за това е личната връзка на монарх неприязън към монасите. Това до голяма степен се дължи на опита на децата, в която те са бунтовници. В допълнение, императорът е далеч отшелник начин на живот. Пост и молитва, че предпочита да практикува. Не е изненадващо, че той е изграждане на кораби, които работят като дърводелец и манастири не се харесаха.

В желанието си, че тези институции са довели някои полза на държавата, Питър нареди да ги ремонтирам в болници, фабрики, училища и др. Г. Но живота на монасите е много сложно. По-специално, те са били забранени да напусне стените на родния си жилище. Отсъствия строго наказани.

Резултати от реформа църква и по-нататъшното му съдба

Петър I е заклет държавник и според това убеждение е на духовенството зъб в цялата система. Като се има предвид себе си единственият носител на властта в страната, той лишава Патриаршията на всяка власт, и в крайна сметка напълно разрушена структурата.

Вече много от крайностите на реформи след смъртта на монарха са премахнати, но общите контури на системата продължават да съществуват до революцията от 1917 г. и идването на власт на болшевиките. Тези, които, между другото, в своята анти-католическа пропаганда широко използва образа на Петър I, хвалейки неговата готовност да подчинят Православната държавата.