Новини и обществоКултура

Обичаи и традиции на башкирски: национални костюми, сватба, погребение и погребални ритуали, семейни традиции

Обичаи и традиции на башкирски фолклорни фестивали, забавления и отдих съдържат елементи на икономически, трудови, образователни, естетически, религиозни природата. Техните основни цели бяха да укрепват единството на народа и запазването на културната идентичност.

На какъв език се говори в Башкирия?

Башкирите говорят башкирски, който съчетава характеристики на Kipchak, татарски, български, арабски, персийски и руски език. Също така е официалният език на Башкортостан, но те го кажа в други региони на Руската федерация.

Башкирски език е разделен на kuvanksky, Burzyan, yurmatinsky диалекти и много други. Между тях има само фонетични разлики, но въпреки това, башкирите и татарите лесно се разбират помежду си.

Модерен башкирски език е създадена в средата на 1920-те години. Голяма част от речника се състои от думите на древния тюркски произход. Езикът башкирски още няма Предлози, представки и вид. Думи се образуват с помощта на облепва. В произношението на стрес играе важна роля.

До 1940-те години, башкирите, използвани Поволжието Централна писане азиатски, и след това да преминат към кирилицата.

Башкортостан в СССР

До влизането в СССР Башкирия се състои от кантони - териториално-административни единици. Башкирия е първата автономна република на бившия Съветски съюз. Той е основан 23 Март 1919 и се управлява от Sterlitamak в провинция Уфа, поради липса на градски селище в провинция Оренбург.

27 март, 1925 от Конституцията е приета, съгласно който, Башкирия автономна съветска социалистическа република запазва кантона на устройството, и хората могат, заедно с, използване на руския език башкирски във всички сфери на обществения живот.

24 Декември 1993, след разпускането на Висшия съвет на руската република Башкортостан приеме нова конституция.

башкирски хора

През второто хилядолетие преди Христа. д. на територията на съвременен Башкортостан населен древни башкирски племена кавказка. В южната част на Урал и степите целия дом на много народи, които са оказали влияние върху обичаите и традициите на башкирите. На юг, в което живеехме ираноезична сарматите - пастири, и на север - земевладелци, ловци, предшественици на бъдещето на народите на угро-финските.

В началото на първото хилядолетие е белязано от пристигането на племената монголските, който имаше голямо внимание на културата и на външния вид на башкирите.

След Zolotaya Орда е победен, башкирите попадат под властта на три ханство - сибирски, Ногай и Казан.

Формирането на хората башкирски завършва през IX-X век АД. Е, и след присъединяването към Московския държавен в XV век башкирите се събраха и потвърдени от името на територията обитавана от хората -. Башкирия.

На всички религии по света са най-често исляма и християнството, което не е имал малко влияние върху народни обичаи Башкирия.

Начин на живот е бил полуномадски и, съответно, жилища е временна и номадски. Башкирски постоянен дом, в зависимост от терена, може да бъде тухла или камък труп, който имаше прозорец, за разлика от времето, когато е последният липсващ. Up снимка показва традиционното башкирски къщата - юрта.

Каква е била традиционна башкирски семейството?

До XIX век, сред башкирите, доминирани от малък семеен. Но често могат да бъдат намерени и несподелена семейство, където женените синове живеели с баща си и майка си. Причината - наличието на общи търговски интереси. семейства обикновено са моногамни, но понякога е възможно да се отговори на семейството, където мъжете са имали няколко съпруги - най-Bais или членове на духовенството. Башкирски на по-бедните семейства се жени за втори път, ако жената е бездетен, сериозно болен и не може да участва в домакинска работа и мъж остана вдовец.

Главата на семейството башкирски е баща - той дава заповеди, свързани не само имущество, но и съдбата на децата, и на думата си по всички въпроси, е от решаващо значение.

Башкирски жените имат в семейството на различна позиция, в зависимост от възрастта. Майката на семейството всяка почит и уважение, заедно с главата на семейството, посветена на всичките си семейни проблеми, а тя водеше домакинската работа.

След сватбата на сина (или синовете), тежестта на домакинската работа отпочинали върху раменете на булката и свекърва що гледах работата си. Младата жена е трябвало да приготвите храна за цялото семейство, почистване на дома, внимавайте за облекло и грижи за животните. В някои райони на Башкирия в закона не е имал право да се покаже лицето на други членове на семейството. Тази ситуация се дължи на религиозните догми. Но определено количество независимост в башкирски още беше - ако тя е да се държат лошо, тя може да иска развод и да вземе на имота, който тя бе дадена като зестра. Живот след развода не обещава нищо добро - съпругът ми имаше право да не изпращат децата си, или да поиска откуп от семейството си. Освен това, тя не може да се омъжи повторно.

Днес, много от традициите, свързани с встъпване в брак, се съживи. Един от тях - на булката и младоженеца носят башкирски народна носия. Основните й характеристики са няколко слоя и разнообразие от цветове. Башкирски народна носия е направена от вътрешния плат, филц, овча кожа, кожа, обработена кожа, коноп и коприва платно.

Какво празници се празнуват башкирите?

Обичаи и традиции на башкирите са ясно отразени в празненствата. Те могат да се разделят на:

  • Членка - Ден на защитника на отечеството, Ден на националния флаг, градът на Уфа, Денят република, Деня на Конституцията на Нова година.
  • Религиозен - Рамазан Байрам (в края на постите през месец Рамадан празник); Курбан Байрам (Пир на Жертва) Мевлид An Nabi (рожден ден на пророк Мохамед).
  • Национален - Yyynyn, Каргат, Sabantuy, Kyakuk Syaye.

Обществени и религиозни празници се празнуват практически еднаква в цялата страна, а на практика лишена от традиции и ритуали на башкирите. От друга страна, напълно отразява националната култура на нацията.

Sabantuy или Habantuy, празнува след засаждане в края на май до края на юни. Дълго преди празника на група от млади хора отидоха от къща на къща и се събира награди и украсени с квадратна - Майдан, където той трябваше да мине през всички дейности по празници. Най-ценната награда е смятан за кърпа, направени млада дъщеря, тъй като тя е символ на обновяването вид, а празникът е посветен на подновяването на земята. В деня на Sabantui в центъра на Майдан инсталиран поле, което е празника на смазочното масло и махна с бродирана кърпа отгоре, което бе счетено за награда, а само най-пъргав да получите до него и да го вземе. Това беше по много различен забавно Sabantuy - борба с торби от сено или вълна на рамото на везната, бягане с яйце в лъжица или чанти, но основната е, състезания и борба - kuresh в който съперници са се опитали да повали противника или плъзгане кърпата стисна. За борба последвано старейшини, а победителят - Batyr - все заклани овце. След биете в Майдан пяха песни и танцуваха.

Каргат или Хаг Butkahy - празник на пробуждане на природата, който е имал най-различни сценарии, в зависимост от географското местоположение. Но общи традиции могат да се считат за готвене просо каша. Той проведе на открито и се придружава от не само колективно хранене, но и хранене на птиците. Това е езически празник и исляма - башкирите, прилагани към боговете с молба за дъжд. Каргат не е без своите танци, песни и спортни състезания.

Kyakuk Saye е ден на жената, а също така има езически корени. Беше отбелязано в реката или в планината. Отпразнува май и юли. Жените с лакомства отидоха на мястото на празнуване, всеки се опитва с картите всяко желание и слушали като кукувица. Ако се обадите, а след това да си пожелаеш изпълнени. На фестивала проведе и разнообразие от игри.

Yyynyn е мъжки празник, тъй като само мъжете взеха участие в него. Празнува се в деня на лятното равноденствие, когато Народното събрание, което адресира важни въпроси, в случаите на селото. Съвет завършен ваканционен, които са били подготвени предварително. По-късно той става общ празник, в който взеха участие мъже и жени.

Какво сватба традиции и обичаи башкирите за съответствие?

И двата семейни и сватбени традиции са били повлияни от социални и икономически промени в обществото.

Башкирите може да не се женят роднини на петото поколение по-близо. Възрастта на брак на момичета - на 14 години, а за мъжете - 16. С идването на съветските възраст се повишава до 18 години.

Башкирски сватба се състоя на 3 етапа - ухажване, брак, както и на самия празник.

За да предложи на момичето са били спазени хора от семейството на младоженеца или на самия бащата. Това бе обсъдено със съгласието на булката цена, сватбени разходи и размера на зестрата. Често децата омъжи, докато все още дете, и след като обсъдиха бъдещите си родители, обезпечени думите им Бата - разреждат с вода кобилешко мляко или мед, който е пиян от един купички.

С чувствата не се считат за млади и лесно може да се даде на момичето от стареца, като брак част се основава на обективни съображения.

След тайно споразумение семейства може да посети домовете на другия. Посещения придружени от празници сватовство, и те могат да вземат само мъже са участвали и в някои области на Башкирия и жени.

След голямата част от зестрата е била изплатена, роднини на булката дойдоха в дома на младоженеца, и в чест на този празник се подреждат.

На следващия етап - сватбената церемония, която се проведе в дома на булката. Тук молла прочете молитвата и заяви младият съпруг и съпруга. От този момент до пълното изплащане на зестра съпругът има право да посети жена си.

След цената на булката е била изплатена в пълен размер, празнува сватби (TUI), която се проведе в дома на родителите на булката. На уречения ден, гостите дойдоха от момичето и младоженеца дойде със семейството си и близки. Обикновено сватба продължи три дни - от първия ден на страната на булката беше забавен, а вторият - на младоженеца. На третия младата жена той напуска къщата на баща си. Първите два дни се проведоха конни надбягвания, борба и игри, както и на трети пеят народни песни и традиционни оплаква. Преди да напусне къщата на булката избягва роднини и им даде подаръци - платове, вълнен конец, носни кърпички и кърпи. В отговор на това тя даде добитък, домашни птици или пари. След това, тя каза сбогом на родителите си. Тя видя от някой от роднини - Вуйчо, по-голям брат или приятел, а заедно с него в дома на младоженеца е сватовник. Сватбени влак начело на семейството на младоженеца.

След младите прекрачих прага на нов дом, тя имаше три пъти до колене пред баща си и майка-и след това се даде на всички подаръци.

На сутринта след сватбата, придружен от по-младите момичета в къщата младата жена заминава за местен източник на вода и отметна сребърна монета.

Преди раждането на бебе дъщеря избягва родителите на съпруга си, той скри лицето си и не говори за тях.

В допълнение към традиционната сватба, това е честа и булка отвличане. Тези сватбени традиции башкирите се проведоха в бедни семейства, които така са искали да избегнат разходите за сватбата.

родилни обреди

Новината за бременността е взето в семейството с радост. От този момент жената е освободен от тежкия физически труд, и го предпазва от преживявания. Вярвало се е, че ако тя ще се занимае с всички красиви и не се изисква детето да се роди красиво.

По време на труда, акушерката поканени и всички останали от семейството към момента на напускане на дома. само съпругът може да дойде, ако е необходимо, към новата майката. Акушерката се счита за майка на второто дете и затова по-голямо самочувствие и уважение. Тя влиза в къщата с десния крак и иска да запали една жена ражда. Ако раждането е било трудно, а след това той проведе поредица от церемонии - преди раждането разклащане празен кожена чанта или леко да ги победим на гърба, се измива с вода, която изтри свещените книги.

След раждането акушерката проведе след майчинство обред - нарязани на пъпната връв на книгата, на борда или ботуши, тъй като те се считат за талисмани, а след това на пъпната връв и плацентата се изсушават, увити в чиста кърпа (Kefeng) и погребан в уединено място. Пак там погребан измиване неща, които се използват по време на раждане.

Новородено веднага положи в люлката, и бабата му даде временно име, и на 3, 6 или 40 дневен фестивал проведе именуване имена (ESI tuyy). На празника поканен молла, роднини и съседи. Молла постави новороденото върху възглавницата в посока на Кааба и чете от завои в двете уши, неговото или нейното име. След вечеря се сервира с местна храна. По време на церемонията майката на бебето да представи подаръци акушерка, и свекърва й - рокля, шал, шал или пари.

Един от най-възрастните жени, често един съсед, едно дете отряза кичур коса и го поставете между страниците на Корана. Тъй като това се счита за "коса" майката на бебето. Две седмици след раждането на бащата на бебето бръснат космите, а те се съхраняват заедно с пъпната връв.

Ако се роди момче в семейството, в допълнение към именуване беше проведена церемония Sunnat - обрязване. То е проведено в 5-6 месеца или една година до 10 години. Наложи се и ритуал, и тя може да побере като старши човек в семейството и специално наети хора - плашило. Той отиде от едно село до друго и да предлагат своите услуги за номинална такса. Преди обрязване молитва се чете, а след или няколко дни по-късно, за да подредите празници - Sunnat Туй.

Както се вижда мъртъв?

Ислямът е имал голямо влияние върху погребалните и погребални ритуали на башкирите на. Но това беше възможно да се срещнат и елементи от предварително ислямската вяра.

погребалното шествие се състои от пет етапа:

  • ритуали, свързани с опазването на починалия;
  • подготовка за погребение;
  • види мъртъв;
  • погребение;
  • събуждане.

Ако човек е на път да умре, а след това го поканил на молла или лице, което знае, молитвата, и той чете сура "Ясин" от Корана. Мюсюлманите вярват, че това ще улесни брашното умира и шофиране далеч от неговите зли духове.

Ако лицето е вече мъртъв, той е поставен върху твърда повърхност, се простира ръце покрай тялото и се поставя на гърдите на дрехи над нещо трудно или хартия с молитва от Корана. Починалият се счита за опасен, и така тя се охранява, и се опита да погребе възможно най-бързо - ако той е починал през нощта, след обяд и преди, и ако след обяд, а след това през първата половина на следващия ден. Един от останките на доислямски пъти - за да донесе на починалия благотворителната организация, която след това се разпределят на нуждаещите се. Вижте лицето на починалият би могъл преди къпане. Тялото измива специални хора, които се считат за важно заедно с гробарите. Той също предаден от най-скъпите подаръци. Когато гробницата започна да копае една ниша, а след това започва процеса на измиване на починалия, в която от 4 до 8 души взеха участие. Първо измиване ритуално къпят, а след това измийте починалия загасени с вода и подсуши. След това тялото се обвива в три слоя в кожух от коприва или коноп кърпа и се поставя между два слоя хартия с знамения от Корана, че покойника може да отговори на въпросите на ангелите. За същата цел на гърдите на починалия симулирана надпис "Няма друг бог освен Аллах и Мохамед е неговият пророк". Саван да превърже въже или ленти от плат над главата си, кръста и коленете. Ако тя е жена, а след това да го увийте в саван да се облича с шал и лигавник панталони. След obmytiya починал изместен към покритата килим или завеса флоема.

Когато отстраняването на починалия даде подарък добитък или пари на някой, който ще се помоли за душата на починалия. Те обикновено завърши молла, и всички присъстващи бяха раздадени милостиня. Според легендите, мъртвите не се върна на краката си, пренесени. След отстраняване на къщата и вещи се промиват. Когато вратите на гробището бяха 40 стъпки рецитираха специална молитва - молитва yynaza. Преди погребение отново да прочете молитвата, и починал на ръцете или кърпите намалиха в гроба и са дадени лице към Кааба. Ниша покрит дъските, така че земята не се получи на мъртвеца.

След работи последователно в гроба на последната буца пръст, всички седяха около могилата и молла прочете молитва, и в крайна сметка даде милостиня.
Процесът беше прекратен погребението на събуждане. Те, за разлика от погребението, не са били религиозно регламентиран. Те празнува на 3, 7, 40 дни и една година. На масата, в допълнение към национални ястия, винаги са пържени храни, като башкирите са вярвали, че миризмата да прогонят злите духове и помогнаха мъртъв лесно да се отговори на въпросите на ангелите. След паметник хранене в началото след давайте милостиня на всички, които участваха в погребението - молла охранява труп obmyvavim и копаят гробове. Често, в допълнение към ризи, престилки и други неща, даде на гранчета с конец, които според древните вярвания, символизирани прераждането на душата през тях. Вторият честване се проведоха на 7-ия ден, и са същите като на първия.

Честване 40-ия ден са били основен, тъй като се е смятало, че до този момент на починалия душата скитал из къщата, и най-накрая 40 напусна този свят. Ето защо, като събуждане беше поканен всички роднини и покрити с щедра маса "гости приемат като сватове." Задължително пожертва кон, овца или теле и хранени национални ястия. Посещение на молла рецитира молитви и милостиня.

Честване да се повтори през следващата година, които са завършили погребалните обреди.

Какви са обичаите на взаимна помощ са башкирите?

Обичаи и традиции на башкирите включени и взаимна помощ. те обикновено се предхожда от празниците, но може да бъде отделен феномен. Най-популярната може да се нарече (вечерни срещи) Kaz Wumahe Област (помощ Goose) Кис Ultyryu.

Когато Kaz умове в продължение на няколко дни преди стопанката на празници обикаляше домовете на други жени приятели и поканени да й помогне. Всички се съгласяват с удоволствие, и въвеждане на всички най-красивите, върви в къща, приканващи.

Там се наблюдава интересна йерархия - домакин вкара гъски, изтръгната жени и млади момичета миеха птици в дупката. На брега на момичетата бяха в очакване на млад мъж, който свири на акордеон и пее песни. Обратно към начало на момичето и младежът се върнал заедно, и докато домакинята готвеше богата супа с юфка от гъска, покана да играе в "Фантомът". За да направите това по-рано от момичетата да се опаковат - лента, гребени, шалове, пръстени, и водещ на зададен въпрос за едно от момичетата, които са стояли обратно към нея: "Това, което е собственик на труда на Фанта?" Сред тях са такива, че да пеят, танцуват, разказват история , играят на kubyz или гледам звездите с някой от младите хора.

Клавишите на Ultyryu стюардеса поканени роднини. Момичета, занимаващи се с шиене, плетене и бродерия.

Като свършена работа, подадена момичетата помогнаха домакинята. Задължително да се каже, народни легенди и приказки, музика се играе, пеят песни и се извършва танци. Домакинята сервира на гостите си чай, сладкиши и торти.

Какво ястия националния?

Башкирски национална кухня формира под влиянието на зимата в селата и номадски начин на живот през лятото. Отличителни белези - голямо количество месо и липсата на голям брой подправки.

Номадски доведе до голям брой по-продължително съхранение на храна - конско месо и овнешко варено, сушени или сушени, сушени плодове и зърнени храни, мед и млечни продукти - кон колбаси (Kazy), кисело мляко напитка от кобила мляко (кумис) Cheremuhovo масло (muyyl mayy).

От традиционни ястия може да се нарече beshbarmak (супа от месо и голям юфка), вак-Белишев (месни пайове и картофи), tukmas (супа от гъши месо с глоба юфка), tutyrlgan Таук (пълнени с пилешко) kuyrylgan (картофена салата, риба, кисели краставички, майонеза и билки, увити в омлет).

Башкирски култура днес - отражение на историческия път на народа, като резултат е включено само най-доброто.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bg.birmiss.com. Theme powered by WordPress.