ОбразуванеИстория

"Религията е опиум за хората." Кой е авторът на фразата?

Много от нас са запознати с фразата "Религията е опиум за хората". Често хората го използват в ежедневната си реч, но не всеки мисли за авторството си.

И все пак кой първо каза тези думи? И защо са станали толкова широко разпространени? Нека се опитаме да отговорим на тези въпроси в подробности.

Кой първо каза тази фраза?

Според изследователите за първи път фразата "Религия - опиум за народа" е използвана в техните произведения от двама представители на света на западноевропейската литература: Маркиз де Саде и Новалис. Макар че частично се появи вече в произведенията на класиците на представителите на Просвещението, започвайки от 18-ти век, но все още се смята, че за пръв път тези думи са били изречени от една от героите на работата на Маркиз дьо Сад.

В романа Маркиз де Саде, наречен "Жулиет", публикуван през 1797 г., главният герой, който се обръща към краля, му казва, че управляващият елит на обществото измамва хората и го опипва с опиум. Тя го прави за собствените си егоистични интереси.

По този начин този израз в третирането на Маркиз де Саде не се отнася до религията, а до социалната структура на общество, в което някои хора, заемащи господстващо положение, живеят за сметка на труда и бедността на другите.

Новалис за религията

Въпреки това, в произведенията на германския поет Новалис действието на религията вече е пряко свързано с действието на опиума. Религията като опиум засяга хората, но не изцелява раните им, а само натъпква болката на страданието.

По принцип тази фраза не е нищо атеистично или бунтовно. През тези години опиумът е бил използван като основен аналгетик, така че не се разглежда като лекарство, а като средство за подпомагане на болни хора.

По отношение на стихотворението на Ноаллис, което се занимава с аналгетичния ефект на религията, най-вероятно означава, че религията е способна да даде живот на обществото на своите положителни моменти, частично смекчавайки болката от социални язви, които са неизбежни във всяка епоха.

"Религията е опиум за хората": кой каза тези думи в Англия?

Фразата за смисъла на религията, отпаднала в произведенията на Новалис и Маркиз де Саде, можеше да бъде предадена на забвение, ако не се появи отново в Англия.

Тези думи бяха изречени в проповедта от англиканския свещеник Чарлз Кингсли. Той беше ярка личност: интелигентен и образован човек, Кингсли беше един от създателите на идеите за християнски социализъм - учение, което включваше преструктурирането на обществото върху принципите на християнския морал.

В този случай изразът "Религия - опиум за народа" в произведенията на този свещеник е използван в смисъла на "седативна упойка".

Факт е, че в средата на миналия век в западноевропейската мисъл имаше разгорещени дебати за това как да се избере човечеството: пътят на християнския хуманизъм, християнският социализъм, пътят на атеистичния социализъм или просто запазването на установения световен ред.

Един от опонентите на Кингсли е известен философ и публицист Карл Маркс.

Какво каза Маркс?

В много отношения, благодарение на Маркс, тази фраза е станала толкова широко разпространена. В своята високоподобна творба "Критиката на Хегелската философия на закона", публикувана през 1843 г., философът, със своята величина и твърдост, заяви, че религията е средство за успокояване на човечеството, изразявайки желанието на хората да избягат от господството на природата и несправедливите закони обществото.

Дотогава малко от философите се осмелиха да пишат такива думи за религията. Всъщност това бяха първите кълнове на бъдещото проповядване на атеизма и социализма, които завладяха света само след десетилетия.

Вероятно, без да е напълно наясно с това, той много пожела да унищожи християнската идея в западноевропейската мисъл. "Религията - опиум за народа" - израз в смисъла, който проповедникът на социализма означаваше, беше страшен за дълбоко религиозен човек. Неговото разрушение се проявява в превръщането на религията в социална институция за регулиране на обществените отношения и за затваряне на въпроса за Божието присъствие в света на хората.

Работата на Маркс предизвиква огромен обществен отговор, поради което фразата за религията е запомнена от съвременниците.

Работите на Ленин за религията

Но много по-нататъшно в разбирането му за религията се случи VI Ленин. Революционер, който има положително мнение по темата "Божият закон" в гимназията, пише за религията през 1905 г. като метод на духовно потисничество, който трябва да бъде изключен от обществения ред.

Ето защо авторът на израза "Религия - опиум за народа" (пълната фраза по-конкретно звучи като "Религия - опиумът на народа") може да се смята за Владимир Илич.

Четири години по-късно Ленин говори по-конкретно за религията, посочвайки в своята статия, че фразата на Маркс трябва да се разбира като същността на самия марксизъм, който се стоварва върху факта, че религията е средство за поробване на народа от управляващите класове.

И накрая, какво каза Остап Бендер?

След болшевишката революция трудовете на Маркс и неговите сътрудници започнаха активно да бъдат изучавани в съветските училища и университети. Много фрази бяха хумористични за хората.

Принос към тази и сатирична литература от тези години. В романа на двама автори И. Илф и Е. Петров "Дванадесет стола" младият авантюрист Остап Бендер пита своя съперник за това колко много продава опиум на народа. Този диалог между двамата герои бе написан толкова блестящо, че фразата за опиума стана много популярна.

Ето защо, днес, когато някой използва фразата, не са припомнени произведенията на Маркс и Ленин, а диалога на двама герои от известния роман.

Ето защо се оказва, че като цяло ленинският смисъл тази фраза не е породил нашето общество. Религията днес не се разглежда като средство за опиянение. Това не е наркотик, който води хората в състояние на интоксикация, а средство за подпомагане и подкрепа на хората.

По този начин може да се заключи, че много от нас добре осъзнават фразата "Религията е опиум за хората". Онези, които казаха тези думи, не са толкова важни, защото този израз се използва днес по-хумористично. И това е малко вероятно да се промени.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bg.birmiss.com. Theme powered by WordPress.