Средновековна Япония. Културата на средновековния Япония

Особено Япония и неговото историческо развитие се вижда ясно днес. Този оригинален страна не е успяла да изпълни през вековете почти непроменена специфична култура, в много отношения отлично дори са възникнали на територията на най-близките съседи. Основните характеристики на традициите, характерни за Япония, за първи път в ранното Средновековие. Дори и тогава, изкуството на развиващите се хора бе белязана от желанието да се доближи до природата, разбиране на своята красота и хармония.

условия

Средновековна Япония, разположен на остров, защитена от намеса от природата. Влиянието на външния свят на страната проявява най-вече в процеса на взаимодействие с жителите на корейците и китайците. И с първите японците често се борили, докато вторият се попълва.

Вътрешният развитие на страната е неразривно свързано с природната среда. Относително малките острови на практика няма къде да отидат от ужасни тайфуни и земетресения. Ето защо, от една страна, японците се опитват да не се тежест с ненужни неща, които във всеки един момент можете лесно да се съберат всички най-необходимо и да бъдат спасени от бушуващите елементи.

От друга страна, именно защото на такива условия на средновековна японската култура, придобити със собствени характеристики. Айлендърс осъзнали силата на елементите и тяхната неспособност нещо, за да му се противопоставят, са се чувствали силата и в същото време хармонията на природата. И се опита да не я смущават. средновековна японското изкуство, разработен на фона на Шинто, което е в основата на поклонението на духовете на елементите, а след това на будизма, приветлив съзерцателен опасения от вътрешни и външни свят.

първата държава

На територията на остров Хоншу в вековете III-V. образуван племенен федерация Ямато. До IV век въз основа на нея, образуван от първия японската държава начело Тено (император). Средновековна Япония на този период се разкрива учените в изследването на съдържанието на гробовете на Бароу. В устройството на чувството си за връзка с характера на архитектурата на страната: могилата прилича на остров, покрит с дървета, заобиколен от ров. Погребението поставят различни предмети от бита, както и почивка на покойния владетел охраняван Honeyview кухи керамични фигури, се поставя върху повърхността на могилата. Тези малки фигурки показват как наблюдателен са японските майстори: изобразяват хора и животни, забелязвайки и най-малката частното, и са в състояние да предава настроението и черти на характера на.

Първият религията на Япония, Шинто, обожествен всички природни духове, обитаващи всяко дърво или вода. Храмовете са построени през планински и гориста местност, направени от дърво ( "на живо" материал). Архитектурата е много прост и най-вписват в околния пейзаж. Храмовете са имали декорации построени като гладко течеше в пейзажа. Културата на средновековния Япония иска да обедини природата и човека структури. И храмовете ясно показват това.

Получаване на феодализъм

Япония през Средновековието назаем много в Китай и Корея: особено право и управление на земята, писане и държавност. Чрез съседите влязъл в страната и будизма, който играе важна роля в неговото развитие. Той е помогнал да преодолее вътрешната разпокъсаност на страната, се обедини племената, които са разделени Япония. Асука период (552-645 GG.) И Нара (645-794 GG.) Се характеризира с появата на феодализма и развитието на местната култура, въз основа на взети назаем предмети.

Изкуство от времето е неразривно свързано с изграждането на сгради, които са имали свещен значение. Великолепен пример за будистки храм -Horyudzi този период манастира, построен около Нара, първата столица на Япония. Тя засяга всички: разкошен интериор, насипно състояние на пет етажа пагода, масивна покрив на основната структура, подкрепена от сложни скоби. Архитектурата на комплекса, колкото влиянието на традициите на китайската строителството и оригинални функции, които характеризират Япония през Средновековието. Не съществува обхват, характерни храмове се строят в по-голямата Китай. Японските храмове са по-компактни, дори и малка.

Най-впечатляващите будистки храмове започнаха да се издигнат в VIII век, когато се формира една централизирана средновековна държава. Япония необходими капитал, и тя му стана Нара, построена от китайския модел. Храмовете са построени за да съответства на мащаба на града.

скулптура

Изкуство развита, както и архитектура - от имитацията на китайските майстори в посока на придобиване на все по-голяма идентичност. Първоначално откъснати от земните статуи на божества става изпълнен с изразяване емоция и специфични, по-скоро, обикновените хора, отколкото жителите на небето.

Оригинален резултат на скулптурата от времето - статуя на Буда на 16 метра височина, който се намира в манастира Todaiji. Тя е резултат от сливането на много техники, използвани в период Нара Cast от най-високо качество гравиране, щамповане, коване. Огромният и светъл, той е достоен за чудо на световната титла.

В същото време има и скулптурни портрети на хора, предимно служители на храма. Сгради са украсени със стенописи, изобразяващи райски светове.

нов кръг

Промените в културата на Япония, която започна в IX век, свързани с политическия процес това време. столицата на страната е преместен в Хейан, известна днес под името на Киото. До средата на века е имало политика на изолация, средновековна Япония ограден от съседите вече няма да получавате посланици. Културата става все се отдалечава от китайците.

Хейан период (IX-XII век) - разцвета на известния японски поезията. Резервоар (pyatistishiya) придружен от японски постоянно. Не е случайно, че период се нарича златната ера на японската поезия. Това е може би най-пълно да изразяват отношението на жителите на изгряващото слънце на света, разбирането си за дълбоката връзка между човека и природата, способността да се забележи красотата на дори непълнолетния. Психология и философия специален поезия прониква цялото изкуство на Хейан период: архитектура, живопис, проза.

Храмовете и светски сгради

Характеристики на Япония по това време са били до голяма степен са свързани с появата на будистки секти, обединяваща в себе си учението на Буда и шинто традиции. Манастири и храмове отново се намират извън градските стени - в горите и планините. Те не са имали ясен план, тъй като, ако случайно е имало дърветата или хълмове. Декорация сервира много характер, външен вид на сградата са толкова прости, колкото е възможно. Пейзажът изглежда удължаване на архитектурни структури. Манастири не се противопоставят на природата и в хармония с нея.

По същия начин, създадени и светски сгради. Shinden, пред имение павилион образува едно пространство разделяне екрани, ако е необходимо. Всяка сграда е задължително придружени от градина, често е много малък, а понякога, както и в двореца на императора, оборудван с басейни, мостове и павилиони. Тези градини не може да се похвали на всички средновековна Азия. Япония, преработване, заимствана от китайските стилове и елементи, създаде своя собствена архитектура, е неразривно свързано с природата.

живопис

Променена и скулптура: има нови изображения, пластмаса е станал по-сложни и многоцветни. Въпреки това, най-вече национални особености очевидни в живописта. През XI-XII век тя е разработила нов стил - Yamato-е. За него са били използвани водни бои. На първо място Yamato-е се използва за илюстриране на различни текстове. По това време активно се развива фантастика, имаше свитъци-история, или emakimono, които е въплътена поетичен свят и почитането на природата, характерни за средновековната японски. Обикновено, тези текстове са придружени с илюстрации. Капитаните на Yamato-е са били в състояние да предава величието на природата и духовните преживявания на хора, като се използват различни цветове, за постигане на ефект на трептене и прозрачност.

Поетична отражение на света и най-вече в лак изделия от времето - буквално светещи кутии и чаши, музикални инструменти гладки, позлатени ракли.

Минамото династия

В края на XII век заради феодалната войната столица на Япония отново бе отложено. победители Минамото клана направи главният град на страната Камакура. Нов управител подчинен на цялостната средновековна Япония. Накратко период Камакура може да се характеризира като по времето на шогуната - военно управление. Той е продължило в продължение на няколко столетия. За да стартирате държавата са станали особено войници - самурай. В Япония, те дойдоха на власт, започва да се развива нови културни функции. На мястото на поезията на резервоара дойде DGCPI - героичен епос славещи смелостта на войниците. Религията започна да играе по-голяма роля на Дзен будизма, който преподава получи спасение на земята с помощта на физическа подготовка, сила на волята и дълбоко себепознание. Gloss не е важно, церемониални страна на религията остава на заден план.

Samurai в Япония постави отличителен култура на духа, честта и лоялността. Мъжествеността и сила, присъща на тях, прониква цялото изкуство от архитектурата на живопис. Манастири са били построени без пагоди от тях изчезнаха усъвършенстване на Хейан период. Храмовете като една проста хижа, защо само укрепват единството им с природата. Голяма част от скулптурни портрети. Masters научат нови техники за създаване на изображения, които изглеждаха живи. В позиции, форми и състави чрез едни и същи смелостта и строгост.

Emakimono този период се характеризира не емоционални герои и динамичен сюжет, разказващ за кървавите войни между кланове.

Градина - продължаването на къщата

През 1333 в столицата бе върнат на Хейан период. Новите управници започнаха да покровителства изкуството. Архитектурата на този период са склонни да се доближи още повече общение с природата. Икономии и простота стане успоредно с поезия и красота. На преден план Дзен секта ученията, които пяха духовно извисяване чрез съзерцание на природата, хармонизиране с нея.

През този период, разработена изкуството на икебана и къщи са били построени по такъв начин, че в различни части на дома може да се насладите на градината от малко по-различен ъгъл. Една малка част от природата често не са отделени от къщата, дори на прага, тя е нейното продължаване. Това е най-забележимо в Ginkakudzi сграда, която е построена веранда и гладко в градината и виси над езерото. Мъжът, който е бил в къщата, създава илюзията, че границите между дневната и водата и градината не е, че те са двете части на едно цяло.

чай философия

През XV-XVI век в Япония започнаха да се появяват чайни. Незабързани удоволствие пият тези, внесени от Китай беше целият ритуал. Чайна напомни обители. Те са оборудвани по такъв начин, че участниците в церемонията да се чувстват отделени от външния свят. Малкият размер на стаята и затвори прозорците на хартия създават специална атмосфера и настроение. Всичко - от грубия калдъръмена камък път, който води към вратата, за да простата керамиката и звукът да ври вода - се изпълни с поезия и философия на мира.

монохромен живопис

Успоредно с изкуството на развъдните градини и чайна церемония еволюира и живопис. Историята на средновековна Япония и нейната култура, създадени между XIV-XV. белязана от появата на suyboku-ха - живопис мастило. Снимки на новия жанр са били в монохромни пейзажни скици, който се намира на свитъците. Masters suyboku-ха, приемане характеристики на китайска живопис, бързо приведени в боядисването японската идентичност. Те са се научили да предадат красотата на природата, нейното настроение, величието и мистерията. В началото на XVI век техники suyboku хектара органично се слива с Yamato-д техники, създаване на нов стил на рисуване.

Късно Средновековие

Средновековна карта на Япония от края на XVI век е престанал да бъде "пачуърк юрган" на позициите на различните кланове. Той започна да обедини страната. Те започнаха да се установят контакти със западните държави. Значителна роля в момента се играе светската архитектура. Шогуните огромни замъци време на Първата световна стоманени дворци, украсени с тържествена мир. Удобства разграничени няколко части, боядисани и украсени специално разпръсна светлина, създавайки празнична атмосфера.

Kano училище за рисуване майстори, които са се развили през това време са били покрити не само на екрана, но и стените на дворци. Живописни картини са ярки цветове, които предават пищност и тържественост на природата. Има нови истории -В снимки на всекидневния живот на обикновените хора. Той е присъствал в дворци и монохромен живопис, придобити специално изразителност.

Най-често монохромен живопис украсени къщи за чай, където има атмосфера на мир, чуждо на тържествеността на камерите на замъка. Съединение простота и прониква целия блясък култура период Едо (XVII-XIX век.). По това време, средновековната Япония отново води политика на изолация. Има нови форми на изкуството, изразяващи специално отношението на японците: Кабуки театър, гравюра на дърво и новели.

период Едо се характеризира с близостта на великолепната украса на замъци и скромни чайни, традиции Yamato-д живопис техники и в края на XVI век. Свързване на различни художествени течения и занаяти се вижда ясно в гравюри. Магистърски различни области често са работили заедно, всъщност, понякога един и същ художник създаден служи като феновете и екрани, както и разпечатки и ковчезите.

Късно Средновековие се характеризира с повишено внимание към целта за пълнене живот: има нови материи, използвани порцелан, костюм промени. С последния, свързани с възникването netske представляващи малки бутони на един вид или brelochki. Те са се превърнали в конкретен резултат от развитието на скулптура Япония.

Японската култура е трудно да се обърка с резултатите от творческата мисъл на други хора. идентичност й е разработен в специфични условия на околната среда. Постоянният близостта до жесток елементи породи специална философия на стремеж към хармония, която се проявява във всички области на изкуството и занаятите.