Mankurt - кой е това? "Легендата за mankurt"

Терминът "mankurt" измислен от Чингиз Айтматов в прочутия си роман "Денят продължи повече от сто години". Тази картина mankurt - човек е заловен, като се използват жестоки изтезания се превръща в бездушен слугинска създание е забравил всичко за миналото си и да извършва всякакви заповеди на господаря си. Думата стана широко използваната в преносен смисъл, се превърна в домакинството име. Презрителен прякор "mankurt" отива на тези, които забравят на националния език и не обръща внимание на културата на своя народ.

Етимологията на думата

Има няколко версии за произхода на думата. Предполага Чингиз Айтматов, изобретяването на понятието "mankurt", на базата си древен тюркски прилагателно mungul, което означава "глупав, ирационална, лишена от разум." Киргизката модерен език, за да се обърнете към осакатени човек използва думата munju. Като се има предвид взаимното влияние на монголски език и Киргизстан, можем да предположим, че съществително "mankurt" идва от "manguu" - ". Идиот" образуват думи, които имат стойност "тъп, тъп, малоумен" и Възможно е, че означението "mankurt", образуван от сливането на древен тюркски корени gurut - "суши" и човек - "опасват, носят колан."

племе zhuanzhuaney

В четвъртия или петия век от н.е. Източна Азия е бил обхванат от процеса на презаселване. През периода на смут в степите на Туркестан, Манджурия и Монголия Western Union появиха номадски племена, които се състоят от избягали роби, бедни селяни, дезертьори. Комбинираната обща незавидната съдба, хората са били принудени да се размила нещастен съществуване, така че бездомните банди ловуват грабеж. Постепенно се превръща в един куп бандити хора влиза в историята под zhuanzhuaney за името. Това племе е различни примитивни закони, липса на литературата и културата, постоянна бойна готовност и ожесточена безпощадност. Zhuanzhuani контролиран земя на север от Китай и са се превърнали в истински проклятие за номадски Азия и съседните страни. Mankurt - човек, поробен от тези ужасни хора.

Описание изтезания

Не е случайно, че е описано Aitmatov легенда разказва за zhuanzhuanyah. Само това без корени, безмилостни, варварски народ успя да измисли такава сложна, нечовешко мъчение. Особено жестоко племе лечение на лишени от свобода. За да се превърне един човек в един съвършен слуга, не мисля за въстанието и да избяга, той се заема паметта, поставяйки wideness. За избрания от млади и силни воини процедура. На първо място, нещастен напълно обръсната глава, буквално изстъргва всеки косми. Тогава те колят камила и събира най-гъста, nuchae на кожата. Разделяне на части, неговата печеля над очите си върху главата на пленника. Кожата, като мазилка остана на прясно обръснати черепи хората. Това има за цел да постави wideness. Тогава бъдещето на робите носеха кърпи на врата, така че те да не могат да докосват земята с главата си, завързани ръце и крака, са били отведени в голата степ и остави там в продължение на няколко дни. Под жаркото слънце, без храна и вода, постепенно суха кожа, стомана обръч главата компресия, затворниците често умират от непоносимо мъчение. След тежък работен ден, права коса на робите започна да покълнат, понякога проникнат през кожата на сурова кожа, но по-често, отправен и прониза кожата на главата, което води до изгаряне на болка. В този момент, затворниците накрая загубили ума му. Само на петия ден от нещастните стигнахме zhuanzhuani. Ако поне един от пленниците останаха живи, се счита, на добър час. Captive освободи от оковите, дадени за пиене, постепенно възстановява силата и физическо здраве.

слуга стойност mankurt

Хората, които не помнят миналото си, оценяват скъпо. Те имаха редица предимства от икономическа гледна точка. Mankurt - това създание, не обременени от съзнанието на собственото си "Аз", който е свързан към хоста, като куче. Единствената му необходимост - храна. Той е безразличен към другите и никога не мислех да избягам. Само mankurts, не помня родство, могат да издържат на безкрайна самота не Sarozek възмущавам диващина не е необходима почивка и грижа. И те са били дълго време, постоянно, монотонно изпълнява най-мръсен, досаден, болезнена работа. Те обикновено се поставят на камила стадо, те зорко охранява денонощно, зимен и летен, не се оплакват от трудностите. домакин команда е за тях повече от всичко друго. Mankurt се равнява на десет здрави роби. Известно е, че за случайно убийство на роба в междуособици, за да поправи щетите, виновната страна заплаща откуп от три пъти по-голяма, отколкото за унищожаването на свободните племена.

Легенда на mankurt

В романа "Денят продължи повече от сто години", една глава е посветена на една древна легенда. За съдбата на нещастната жена на име Ана Najman казва в легендата за него Aitmatov. Mankurt, която чула история героиня, обърна изчезналия си син в битка. Обикновено, дори и ако роднините обезобразените затворник и научих за ужасната си съдба, нещо, което никога не се опита да го спаси. Човече, не помня родство, остава само външната обвивка. В противен случай съдени Naiman-Ана. Тя решава в каквато и да е син у дома. След като го намери в безкраен Sarozek, жената се опита да върне на млад мъж памет. Въпреки това, нито ръцете на топло майката, нито настоятелен си реч, нито позната от детството приспивни песни, не готвена храна под собствената си кръв не помогна на затворника да се помни миналото си. И когато коварен zhuanzhuani mankurt вдъхновен, че Ана Najman иска да го заблудят, да свали шапката си и пара закъсалата слуга главата стабилна ръка изстреля една стрела в сърцето на една майка. С боядисва косата жена падна бяла носна кърпа, той се превърна в Donenbay птица, която държи да крещи, напомняйки mankurt за баща си и забравил родната земя.

фолклор източник

Автор традиция, както вече бе споменато - известния писател Чингиз Айтматов. Легенда на mankurt, от своя страна, идва от реалния източник на фолклора. Един писател в интервю заяви, че в епоса "Манас", един от най-големите легенди на киргизките хората, има споменаване на заплахата от един от другите войници в случай на победа го пляскат на шир на главата си, за да отнеме паметта. Допълнителна информация за тази най-тежка насилие спрямо лице на основание на който и да е автор на фолклора или литература не е намерен. Изследовател К. Asanaliev изучаване на епоса "Манас", намерени в това низ, в която враговете се опитват да поставят на един млад Манас wideness.

историческата точност

Шири - на сурова кожа едър рогат добитък, от които номадските народи в древни времена се правят ястия. Киргизите също са съществували погребални обичаи, свързани с използването на простора. Ако поради неблагоприятни обстоятелства, той трябваше да се отложи погребението на починалия в другите области на тялото му с спазването на всички разпоредби церемонии, увити в простор и висеше на високо дърво. През пролетта на починалия, са взети на предците гробището и погребан там. Известни препратки жетони "wideness", което означава "капачка сурова кожа носи на престъплението на главата". Тази форма на изтезание е широко използван сред номадските народи. Той изсушава кожата на сви на животно, което води до лицето, на непоносими болки. Mankurt - човек, загубил паметта си под влияние на такива мъчения, според Aitmatov. Ако приемем, че терминът "простора" на монголски произход, стойността му - "кожа, кожа, syromyat". В Киргизстан език, заедно със символичен се използват "Шири" производни: "shiresh" - "да се развиват заедно, да се държим заедно" и "shirile" - "постави на шир на главата си."

Значение легенди

Традицията на mankurt е тясно свързана с основната тема на разказ на романа "Денят продължи повече от сто години". Той описва съвременните mankurts. Чингиз Айтматов опитва да внуши на читателите си идеята, че лице, лишено от историческа памет, се превръща в марионетка, роб, наложена му концепции и идеи. Той не си спомня наставленията на баща си и майка забравя истинското му име, вече не е свързан към националната култура на племето си и губят своята идентичност. От особено значение в легендата, прикрепена към нещастния mankurt, загуби информация за тяхната човечност, съхранила спомена за това как да стреля с лък, така че - да убие. И когато един млад човек, създаден срещу майката на потисниците, той я е убил със собствените си ръце. Историческа памет - на основата на човешката душа, ваксинация срещу неморалност и аморалност. Naiman-Ана - символ на паметта, неуморно напомня на хората за уроците на миналото.

Използването на думата

Според списание "Наука и живот" mankurt - е пример за символите, въведени на руски език наскоро. В момента, значението на думата е стеснен до концепцията на лицето, не помня родство zabyvshem за техните предци. Информация за това, което се е случило на загубата в резултат на външно влияние върху ума и се превръща темата в роб на господаря си, по смисъла на "mankurt" съществителното се губи.

Най-популярен термин е придобил в Азербайджан, Киргизстан, Молдова, Татарстан, Башкирия. В тези страни, думата "mankurt" има отрицателна стойност, те наричат хората, които забравят, на националния език и култура.

Други автори

Публицист Vertiporoh Лили призовава mankurt човек ", чиято империя се е отстранил сърцето и мозъка, оставяйки само стомаха." Константин Крилов описва употребата на термина "mankurt" през осемдесетте години на миналия век като нечестно и презрително човешка характеристика, не е много интересно ", в деня преди новината" за Сталин репресии и други събития в руската история, и мисля повече за настоящето и бъдещето на страната си. Сценарист и журналист Solovev Владимир призовава mankurts граждани пренебрежително за родината си. Той смята, че хората, за които уважение към паметта на предците - празни думи, генетична мутация.