Анализ и обобщение на "Антигона"

Днес, тази статия ще бъде темата на древна трагедия, по-точно, неговото анализ и обобщение. "Антигона" - парче от древногръцкия драматург Софокъл, който взаимствал идеята за сюжета на цикъла Тива на митове.

предговор

Място парчета - древни Тива. Все пак трябва да се отнасят до предговора, преди да започне да изразят резюме. "Антигона", както е отбелязано по-горе, се основава на историята на древния мит. Но това не е единственото дело на автора на митологична основа. Можем да кажем, че драматургът пише цикъл, посветен на тези легенди. И "Антигона" - не е първият продукт в нея. Ето защо е необходимо, за да запознае фона на това, което се случва преди началото на нашата трагедия.

Тази серия разказва историята на Тива Едип цар. Това е човек, който съчетава мъдрост, греха и мъченичеството. Делът падна до неговото много страдание - той несъзнателно убил баща си и след това се оженил неговата вдовица, която е майка ми. След като научил за това, той се наказва, тъмно като в рог, така че да не се виждат света, както и не видя престъпление му.

Тези събития са описани друга трагедия от Софокъл. "Антигона", резюме от което е представено по-долу, се отнася до събития, които са се случили вече след Едип е простено от боговете. В допълнение, главният герой на нашата история е дъщеря на Едип грешен съюз с майка си. Също Антигона имаше двама братя - Полиник и Етеокъл и сестра - Исмена. След смъртта на баща му става цар Етеокъл, но Poligonik бунтува срещу неговата власт. В резултат на този военен конфликт става смъртта на двамата братя.

От този момент започва събитията, описани в нашата трагедия.

Софокъл "Антигона": обобщение

След убийството на Полиник и Етеокъл, завземането на властта над Тива, Креон, Едип, който е съветник и брат на съпругата му. Първата заповед от новия владетел поръчки с всички почести, за да погребе легитимния цар Етеокъл и Полиник в бунт срещу него, за да се откажат от благоволението на лешоядите и кучетата, защото той води войната в собствената им страна. Беше ужасно наказание, тъй като се е смятало, че душата на непогребани обречен на вечно скитане, и никога няма да се наложи да влезе в царството отвъд гроба. Считаше се също така, че недостоен да отмъсти за мъртъв, такъв акт охулва хора и нечестиви богове.

Въпреки това, Креон не мислех за боговете и хората. Неговата по-загрижени за запазване на силата на получаване и просперитета на новия им състояние.

Антигона

Продължава да описва резюме. Антигона - дъщеря на Едип, за разлика от Креон, и мисълта за честта, и боговете и хората. Полиник е брат си същите като Етеокъл, така че има задължение да се грижи за тялото и душата си. И за това, че е готов да се подчини на царската заповед.

Антигона свиква Ismenio. Но сестрата не е съгласен да отиде срещу правителството, защото то е само слабо момиче. Тогава Антигона решава да действа сам. В тази сцена, Софокъл демонстрира сила, смелост и лоялност към боговете, които носи крехка, но смели Антигона.

Резюме описва появата на припева на Тива старейшини, в чийто глас се чува радост - вече се запазват Тива, държавата няма да станат жертва на разгневените богове. Към старейшините идва Креон, който обявява решението си: да погребе герой и злодей предаде оскверняване. Ако някой наруши заповед, тя ще чака смърт.

В този момент, охрана там, той каза, че постановлението току-що бе счупен. Служителите не са имали време, тялото е покрита с пръст.

гняв Креон

Не винаги ясно оценява действията на героите си на Софокъл. "Антигона" (обобщение е представен в момента) - класическа трагедия, която изобилства хорови вложки в повествованието. Така че, когато с бясна Креон трябва да намерим извършителя, хора започва да пее. Песента разказва за могъщ човек, който въпреки факта, че завладели земята и морето, може да се определи само по един критерий - "Този, който почита истината, доброто; който изпадна в лъжа. - Wanted " И не е ясно - престъпник или цар пее припева.

Guardian води в плен Антигона. Тя призна престъплението и не се покаят, вярвайки, че истината зад него. Има Исмена, тя е невинна, но е готова да сподели съдбата на сестра си. Креон поръчки за двамата да блокират.

изречение

Креон трудно да издаде указ за смъртта, която е добре илюстриран от резюме. Антигона - не само неговата племенница, но синът на младоженеца, бъдещия крал на Тива. Ето защо, той нарича да си принц и разказва историята на един завършен нарушение. Въпреки това, синът на възражение - ако Антигона не е наред, тогава защо всички в града е симпатична шумове и жестокостта на новия цар. Въпреки това, Креон категоричен - тя е зазидани в тъмницата. Този принц казва, че баща му никога не го видя.

изпълнение

Антигона се подготвя за изпълнение. Кратък обзор от глава разказва за жалкото състояние на момичето. Нейният напусне властта, животът й е свършила, но нищо не пести хероин. Плачът момиче повтаря хор песента, която се отнася до силата на благочестивия й акт, за които той ще бъде запомнен и почитан. Антигона извършва божествено право, независимо от правото на хората - за това към славата си. Въпреки това, тя го пита, защо трябва да умре, ако се прави правилно, но не получи отговор. Последните й думи са адресирани към боговете, че те могат да преценят. Ако тя е виновен, че Антигона ще вземе своето наказание и да го изкупи. Ако царят не е наред, след това възмездието го очаква.

Guardian води Антигона до смърт.

Съдът на боговете

Антигона мъртъв. Софокъл (резюме от глава го потвърждава) оставя смърт зад кулисите на нейния характер. Зрителят не вижда зазидани момичето пред очите му се появяват на последиците от това събитие.

Божият съд започва. Защото царят идва Тирезий, слепият пророк и обичан от боговете. Той казва, че не само хората, готови да се разбунтуват срещу Креон, недоволни от боговете - огънят не светнаха олтарите, отказват да дават признаци на пророчески птици. Въпреки това, царят не вярва в него - хората нямат власт да осквернят Бога. Какво Тереза отговори - Креон е нарушил законите на боговете: мъртвеца хвърлени без погребение, и живеят заключени в една гробница. Той ще не сега в благосъстоянието, и царят ще плати на боговете, след като е загубил сина си.

Царят мисли за думите на слепеца - Тереза веднъж прогнозира бъдещето на Едип и всичко стана така, точно така. Креон се отклонява от своето решение. Той заповядва да освободи Антигона, а тялото на Полиник да бъде погребан.

Припевът иска съдействието на бог Дионис, който е роден в Тива, че той помогна съграждани.

изход

Въпреки това изглежда, твърде късно да се промени нищо. Антигона мъртъв. Тя се обесила в подземен гробница и началникът проведе починалия й тяло. Когато трезора дойде Креон, синът му нападнат. Царят успя да се отдръпне, а след това на принца заби нож в гърдите му.

Принцеса, съпруга на Креон, мълчаливо слуша новината за смъртта на сина си. Когато историята свършва, тя се развива, а също и без да каже дума, оставяйки. Миг по-късно, нов служител се появява на сцената, отчитане на ужасната новина - кралицата се самоуби, не може да се движи смъртта на сина си.

Креон е оставен сам на сцената на траур роднини и се обвинява за случилото се. Пиесата завършва с хор песента на "Мъдрост - най-високото добро ... арогантност -. Високомерие наказание"

Така заключава трагедията на Софокъл Антигона ". Така Обобщение достигне до своя край, а сега се пристъпи към парчетата от анализа.

Образът на Антигона

Софокъл даде й черти на характера като сила на волята, верни на древните традиции, преданост към семейството си, смелост. Антигона е абсолютно сигурно, че истината на една страна, и това дава силата си. Ето защо, тя не се страхува от царя на Тива, защото на раменете й макар и боговете, далеч по-мощен от земна власт.

Тя съзнателно отива до смъртта му, знаейки, че тя не е имал друг избор. Но, както всеки човек, тя е горчива да се раздели с живота, особено в такава ранна възраст. Тя не стане или жена или майка. Въпреки това, силата на убеждението си, сами по себе си с неотслабваща сила. Героинята умира, но победител в спора с Креон.

Основният конфликт

Пиесата се основава на конфликт на племенен закон, който не е написано някъде, и състоянието на правовата държава. Религиозните вярвания се коренят в дълбоката миналото, верни на традицията и на паметта на предците ни са в конфликт с краткотрайното земна власт. В дните на законите на политиката на Софокъл, че трябваше да се извърши всеки гражданин, често е в противоречие с племенни традиции, които са довели до много конфликти. Това е по този въпрос реши да привлече вниманието на драматург и да се покаже това, което може да доведе.

По този начин, само при спазване на държавата и религията видях изход от тази ситуация Софокъл. "Антигона", намалението, посочено тук, да се превърне в нещо като призив към обединението на две мощни сили, конфликтите между тях неминуемо ще доведе до смърт.