Боговете на Индия

Второто хилядолетие преди Христа. д. е времето, когато в Индия арийските племена съжителствали и имигранти от Иран. Ето защо, на езика и културата на двата народа са били тясно свързани с тях, което е отразено в реч, култове и религии. Създаване на Ведическата митология се отнася за този период, което е отразено в паметника на индийската литература, Риг Веда, която събира повече от хиляда химни, посветен на боговете.

Както и в древната митология, боговете на Индия представят на патриархата. Начело на пантеона е Dyaus, той е бог на небето и светлината на небето. Въпреки това, в Ригведа култът му вече е бил в състояние на изчезване. Всичко на Ведическата пантеон, имаше тридесет и три божества. Някои от тях са живели на земята, а другият живее в небето, а третият се счита за универсален.

По-късно химни върховен бог, наречен Варуна. Той беше съдия, страхотен Punisher хора за греховете им. В митологията на Риг Веда се нарича глава на пантеона на Индра - богът на гръмотевиците, който побеждава дракона Vritra, който заплашва да погълне Вселената. Други, най-почитаните богове на Индия, описани в култа на Риг Веда е огън бог на Агни, богът на свещената напитка Сома. В допълнение към тях в пантеона на божествата са били, персонифицирани природни явления: богът слънце Сурия, богинята на зората Ushas на възраст, близнаци Ashwins, които са били свързани с предутринния здрач и вечер.

В Риг Веда отразява най-ранния етап от създаването на митове, когато обожествяват елементи. По този начин, на боговете на древна Индия са били разделени на две групи: на Асури и деви. Първите населените места във въздуха и по-късно започва да се възприема като враждебен човек антропоморфни елементи. Девите наречени богове.

Чрез pozdnevediyskim литературни паметници включват Yajur Веда Atharva Веда и Брахман цикъл. Те са получили развитието и еволюцията на религиозните вярвания на тази епоха. На преден план е номиниран създател бог Праджапати. Тя се нарича създател на вселената и на бащата на боговете. Постепенно се промени ролята на други богове, може би, заимствани от не-арийски култове. Вишну - един от тях. Брахман името му се свързва с митологията слънце и ритуално жертвоприношение. Божеството Рудра, който по-късно придобита името на Шива, абсорбира архаичните черти на по-ранни култове на народите, които са живели в Индия преди пристигането на арийците.

Те имаха специални храмове. За специални церемонии, като в последния случай боговете на Индия, построена на олтарите. От време на време, те са спечелили най-странните форма. Така например, във формата на птица. Те извършват на жертвата. В по-късната Веди променили отношението си към ритуалите. Сега се е смятало, че боговете са безсилни пред свещеника, чиито действия имат магическо значение. Свещеници наречените земни богове.

Когато те дойдоха на новите богове на Индия, Вишну и Шива, Индра принизява ролята, той отиде на заден план. Променете стойността и други идоли. Варуна стана бог на земята и атмосферни води, Soma стана бог на Луната. Някои от непълнолетния (на стария пантеон) бяха напълно забравени.

В края на периода на Ведите, нали учението за карма. Според него броят на добри и лоши дела, извършени в моя живот човек, могат да повлияят на неговото прераждане. Душата отива след смъртта в рая или ада, а след това се премества в друго живо същество. Тя обяснява позицията на човека в обществото: наказанието за греховете на предишния си живот или награда за добри дела. Кръгът на заинтересованите не само хора, прераждане, но и на боговете.

От дните на Брахман идеята за космическата сила, която може да си купи човек изпада аскет измъчван плът и аскетизъм. Така че е имало митология сила враждебна към идолите. Новият бога - Брахма, заменя начело на пантеона pozdnevediyskomu Праджапати. Стойността на Шива и Вишну увеличил, и Индра, макар че той се счита за "цар на боговете", се премества в подчинено положение. В по-късно Веди Яма се появи човекът, който след смъртта може да отвори пътя към царството на задгробен живот и се възцари там.

Архаизъм на Ведическата митология и език, ви помага да разберете миналото на всички индоевропейски народи и между съществуващата дълбока връзка. В същото време Индия, неговите богове, остават предмет на нестихващ интерес и до днес.