Вселенски патриарх: историята и смисъла на

Свещената традиция ни казва, че св. Апостол Андрей Pervozvanny в '38 ръкоположен му ученик на име Stachys като епископ на град Византия, на мястото на която три века по-късно основава Константинопол. С тези времена произхожда църквата, начело с продължение на много векове са били патриарсите, които носеха звание Вселенски.

Правото на превъзходство сред равни

Сред примати петнадесет автокефална сега съществуващите, т.е. независими, местните православни църкви ", примата сред равни", се счита за патриарх на Константинопол. Това е неговото историческо значение. Пълното наименование на лицето, заемащо толкова важен пост - Божествената светейшество архиепископ на Константинопол - Новия Рим и Вселенския патриарх.

За първи път спечели титлата Вселенски патриарх на Константинопол Akaki на първо място. Правното основание за това е решението на четвърти (Халкидон) вселенски събор, състоял се в 451, и за консолидиране на статута на ръководителите на Константинополската църква Новия Рим на епископите - вторият по значение на предстоятелите на римската църква.

Ако в началото, като създаването на достатъчно твърда срещна опозиция в определени политически и религиозни кръгове, до края на следващия век той укрепи позицията на патриарха, така че действителната му роля в решаването на държавни и църковни въпроси става доминиращ. Въпреки това, той най-накрая потвърди и така буйни и многословен заглавие.

Патриарх - жертва на иконоборец

История на византийската църква знае много патриарси име завинаги влезе в нея, и между светиите канонизирани. Един от тях е ул Никифор, патриарх на Константинопол, който бил патриархалната стол с 806 от 815 годишно.

По време на неговото управление е белязано от особено ожесточена борба, водена от поддръжници на иконоборството - религиозно движение, отхвърлят почитането на икони и други свещени изображения. Ситуацията се утежнява от факта, че сред последователите на тази тенденция е много влиятелни хора, и дори няколко императори.

Отец Патриарх Никифор, император Константин V като секретарка за насърчаване на почитането на иконите е загубил работата си и е заточен в Мала Азия, където умира в изгнание. както самият Никифор, след 813 години на престола е издигнат Лъв иконоборец император арменецът, тя е жертва на омразата му към светите изображения, и завърши дните си в 828 година затворник на един от най-далечните манастири. За големи заслуги към Църквата, той е по-късно канонизиран. Днес, патриарх Св Константинопол Никифор е почитан не само у нас, но и в целия православен свят.

Патриарх Фотий - призната от бащата на църковната

Продължение на историята на най-видните представители на Константинополската патриаршия, не мога да си спомня виден византийски богослов патриарх Фотий, който ръководи стадото си до 857 от 867 годишно. След Йоанна Zlatousta и Grgoriya Bogoslova е третият признат баща на църквата, който провежда веднъж на Константинопол.

неговото раждане, точна дата неизвестен. Смята се, че той дойде в света през първото десетилетие на IX век. Родителите му са изключително богати и разнообразни образовани хора, но по време на управлението на Теофил - жестока иконоборец -podverglis репресия и отиде в изгнание. В същото те умряха.

Патриарх Фотий борба с папата

След присъединяването си към трона след император Михаил III на непълнолетно лице, Фотий започва блестяща кариера - първо като учител, а след това в административните и религиозни задължения. В 858, той притежава най-високия пост в църковната йерархия. Но спокоен живот той не се ползват. От първите дни на патриарх Fotiy Konstantinopolsky в няколко тежки от борбата на различни политически партии и религиозни движения.

До голяма степен ситуацията се изостря от конфронтация с Западната църква, предизвиква доста спорове за юрисдикция над Южна Италия и България. Инициаторът на конфликта е папата. Патриарх Konstantinopolskiy Foty говорих с острия си критика, за които той бил отлъчен от папата на църквата. Не искат да останат в дълг, патриарх Фотий и анатемосан противника си.

От анатема за канонизация

По-късно, вече в периода на следващата император Василий I, Фотий е станал жертва на съдебни интриги. Влияние в двора му има привърженици на враждуващите политически партии, както и по-рано сваления патриарх Игнатий I. В резултат на Фотий, толкова отчаян, за да се пребори с папата, бе освободен от отдела, отлъчен от църквата и умира в изгнание.

След близо хиляда години, през 1847 г., когато примата на Константинополската църква беше Патриарх VI на Anthimus, анатема на бунтовния патриарх е бил отстранен, а заради многото чудеса, извършени в гробницата му, той е канонизиран. Въпреки това, Русия не е признала акта за редица причини, което доведе до дискусии между представителите на повечето от църквите в православния свят.

Правен акт, неприемлива за Русия

Трябва да се отбележи, че Римската църква в продължение на много векове отказа да признае църквата на Константинопол почетно място три пъти. Татко е променил решението си едва след като през 1439 т.нар съюз бе подписан в Съвета на Флоренция - споразумението за сливане на църквите католическите и православните.

Този акт е предвидено върховен върховенството на папата, и при запазване на Източна църква на собствените си ритуали, приемането на католическата догма. Естествено е, че такова споразумение е в противоречие с изискванията на Устава на Руската православна църква, бе отхвърлен от Москва, и е поставил подписа си митрополит Исидор лишен от достойнство.

Християнски патриарси в ислямската държава

По-малко от една година и половина десетилетия. През 1453, на Византийската империя се срина под натиска на турските войски. Втори Рим падна, губи мястото си в Москва. Но турците в този случай са показали забележителна толерантност към религиозните фанатици. Изграждане на всички институции на държавната власт на принципите на исляма, те са, обаче, могат да съществуват в страната е доста голяма християнска общност.

От тогава, патриарх на Константинопол, църквата е загубила напълно политическото си влияние, остава все пак християнски религиозни лидери в своите общности. Запазването класиран на второ място, те са лишени от материални ресурси и на практика няма средства за препитание, са били принудени да се борят с изключителна нужда. До създаването на 1589 на патриаршията в Русия, Константинополски патриарх бил ръководител на Руската православна църква, и щедро дарение от властниците Москва му позволява да по някакъв начин да свържат двата края.

На свой ред, патриарх на Константинопол и не остават в дълг. Той е на брега на Босфора е осветен заглавието на първия руски цар Иван IV Грозни, а патриарх Ierimiya II благослови при присъединяването към стола на първия Москва патриарх работа. Това е важна стъпка към развитието на страната, която постави Русия на равна нога с останалите православни страни.

неочаквана амбиция

За повече от три века, патриарсите на Константинопол църква играе само една скромна роля на ръководителите на християнските общности са разположени в рамките на мощния Османската империя, в резултат на изхода от Първата световна война, която не се счупи. В живота на държавата, много се е променил, и дори бившия му капитал на Константинопол през 1930 г. е преименуван на Истанбул.

На останките от някога могъщите сили патриаршия веднага усили. От средата на двадесетте години на миналия век ръководната си роля за активно прилагане на идеята, според която Константинополския патриарх трябва да се предоставят реална власт и да получите право не само да водят религиозния живот на цялата православна диаспора, но също така и да участва в решаването на вътрешните проблеми на други автокефални църкви. Тази позиция е подложена на огън в православния свят и получава името "Източна папството."

Съдебно обжалване на патриарха

Подписано през 1923 Договор Лозана узакони разпадането на Османската империя и установени границите на линията на новосформираната държава. Той също така записва заглавието на Вселенския патриарх на Константинопол като, но правителството на модерната турска република отказва да признае. Той дава съгласие само за признаването на патриарха на турската православна общност.

През 2008 г. Константинополският патриарх е бил принуден да подаде жалба до Европейския съд по правата на човека с дело срещу правителството на Турция, един от най-присвоени православни приютите за Буюк Ада остров в Мраморно море. През юли същата година, след проверка на случая, съдът напълно удовлетворена жалбата, и, освен това, направи изявление относно признаването на правния си статут. Трябва да се отбележи, че това е първият път, че примата на Константинополската църква е адресирана до европейските съдилища.

Правна документ през 2010 г.

Друг важен правен документ в много отношения определя текущото състояние на патриарха на Константинопол, е резолюцията, приета от Парламентарната асамблея през януари 2010 г. на Съвета на Европа. Този документ изисква създаването на религиозната свобода на немюсюлманските членовете на всички малцинства, живеещи в Турция и Източна Гърция.

В същата резолюция призова турското правителство да зачита титлата "вселенски" за патриарх на Константинопол, списъкът на които датира от няколко стотин души, което го носи, въз основа на съответните правни норми.

Сегашната примата на Константинополската църква

Светъл и оригинална личност е Константинополския патриарх Вартоломей I, ръкополагането на който е завършен през октомври 1991. светския му име - Димитриос Arhondonis. Гръцкият по националност, той е роден през 1940 г. на остров Имброс, принадлежащи към Турция. Получаване на средното общо образование и завършва семинарията в Халки, Димитриос, когато беше в чин дякон, е служил като офицер в турската армия.

След демобилизацията той започва своето изкачване към висините на богословски познания. В рамките на пет години Arhondonis обучават в университети в Италия, Швейцария и Германия, в резултат на което той става доктор по теология и лектор на григорианския университет Папския.

Полиглот на патриаршеския стол

Възможност да се усвоят знания за този човек просто феноменален. През петте години на обучение той овладял немски, френски, английски и италиански език. Тук е необходимо да се добави родния си турски език и теолози - латински. След завръщането си в Турция, Димитриос премина през всички етапи на религиозната йерархия, докато през 1991 г. той е избран за предстоятел на Константинополската църква.

"Зелена патриарх"

В областта на международната дейност на Пресвета патриарх Вартоломей на Константинопол, придобито слава като борец за опазване на природната среда. В тази насока, той е бил организатор на редица международни форуми. Известно е също, че патриарх провежда активно сътрудничество с редица екологични организации. За която работи всесвят Вартоломей получил неофициално заглавие - "Зелена патриарх".

Патриарх Вартоломей има тесни приятелски отношения с ръководителите на Руската православна църква, към която той посети веднага след ръкополагането му през 1991 година. В хода на преговорите тогава Константинопол предстоятел изрази подкрепата си за Руската православна църква на Московската патриаршия в конфликта му с самопровъзгласилата и от канонична гледна точка, незаконен Киевска патриаршия. Тези контакти са продължили през следващите години.

Вселенският патриарх Вартоломей, архиепископ на Константинопол, винаги е имал принципна решение във всички важни въпроси. Ярък пример за това е представянето му в последвалия през 2004 г. в дебата Всички руски народен съвет относно признаването на статута на Москва Трети Рим подчертава особената му религиозно и политическо значение. В речта си, патриарх осъди тази концепция като несъстоятелна богословски и политически опасно.