"Гласът на един, който плаче в пустинята": смисъла на фразеологията, нейния произход

Фразеологичните единици - стабилни комбинации от думи - се появяват поради историческите събития и личности, фантастиката, популярните изказвания и други фактори. Много от тези изрази са дошли в нашата реч от Библията. Например "гласът на един, който плаче в пустинята".

Значението на фразеологията, нейния произход и използване ще разгледаме в тази статия. Научаваме нейното тълкуване с помощта на надеждни източници - обяснителен и фразеологичен речник на известни лингвисти.

"Гласът на един, който плаче в пустинята": смисъла на фразеологията

В обяснителния речник на СИ Охегов се дава следното определение на този израз: "несподелен призив, нечувана молба". Има стилистичен знак "книга".

Във фразеологическия речник, редактиран от MI Степанова, тази интерпретация на израза е дадена: "страстен призив към всичко останало без отговор поради безразличие или неразбиране на хората". Заслужава да се отбележи и "книгата".

В речника за устойчив оборот Роуз Т. В. също така има определение на израза "гласът на един плач в пустинята". Значението на фразеологията в нея се отнася до безполезни призиви, които остават без внимание.

След това помислете как се е появила тази комбинация от думи.

Произходът на израза "гласът на един плачещ в пустинята"

За етимологично проучване използваме и речниците, посочени от нас. В коментара се казва, че изразът идва от Евангелската притча за Йоан Кръстител, който в пустинята пред хората, които не го разбират, призова за отваряне на пътищата и душите на Исус Христос.

Роза Т. В. също цитира историята на произхода на фразеологията в нейния речник. Тя информира читателите за следното.

Има библейска легенда за еврейски пророк, призоваващ от пустинята на израелците да се подготвят за среща с Бога. За да направите това, той пише в речника си, Роза Т. В., да предложи да се изградят пътища в степите, по-ниските планини, земята на земята и да направи много други работи. Но пророкът отшелник не беше чут.

От този момент нататък оборотът на "гласа на един плачещ в пустинята" има такава стойност като суетни изяви и призиви, които не се вземат на сериозно от никого.

Библейско значение на фразеологията

Дефинициите в речниците не са напълно верни. Библейското значение на този израз е различно. Йоан Кръстител призова за покаяние. Гласът му се чуваше по бреговете на Йордан. Хората, които го чуха, разпространиха новината за него, а други го послушаха. Тълпи се събраха близо до него. Йоан кръщаваше хората с йорданска вода, за да ги измие от греховете им и проповядваше.

Пътят на Исус беше положен върху човешките сърца, които бяха камък, змиите, вложени в себе си. По такъв път беше трудно за Христос да ходи. Ето защо, ангел Божий, подготвен от Йоан, се опита да го направи пряк. Той коригира кривината на човешките сърца. Затова изразът, който обмисляме, трябва да се тълкува и като призив към покаяние и корекция.

употреба

Изразът, който обмисляме, не е остарял. Тя се използва активно и се използва от писатели, публицисти, журналисти и всички, които прибягват до устойчиво движение, за да изразят своите мисли.

Н.П. Огариев в предговора към периодичното издание "Звънецът на Херцен" пише: "Гласът на един плачещ само в пустинята беше чут в чужда земя". Този вестник е издаден в Лондон и е насочен срещу цензурата и невинността. Стабилният израз, използван от Огарев , който обмисляме, ни даде мислите на автора.

Често се използва в заглавията на оборота "глас на плача в пустинята" Значението на фразеологията помага да се предадат на читателите информация, че някой не може да достигне сърцата на някого, не намира желания отговор.