Жанрове на старата руска литература

Старата руска литература произхожда от времето на Киевска Рус. В продължение на осем века тя преминала през няколко етапа на развитие. Първата е формирането и цъфтежа на литературата от времето на Киевска Рус. Възникна въз основа на митологията на славяните, устната творчество на народа и асимилацията (след въвеждането на християнството) на литературния опит на Византия и България.

Сега имаме два вида паметници на древна руска литература: оригинални и преведени. С приемането на християнството, изграждането на църкви и въвеждането на училищното образование, търсенето на християнска църковна литература и литургични книги също се увеличи. Това е довело до появата на преведена литература, която е одобрена от църквата (патетрион, живот, библейски книги и т.н.). Литература за превод дойде в Рус предимно от Византия. На първо място, това, което е необходимо за практическите нужди на новия християнски култ, беше внесено. Творбите не само бяха внимателно запазени, но и пренаписани, т.е. тяхната литературна съдба продължи върху нова социално-историческа и културна основа.

Г-н Лихачов посочи, че не всички жанрове на старо руската литература са мигрирали от Византия. Някои от тях изобщо не удариха почвата ни, а някои бяха създадени отново, независимо. Това се дължи на различни етапи на развитие на византийското общество и старопръцки. Това важи например за поетичните произведения, те са преведени с проза и тълкувани по нов начин. Опитът на първите български поети не е причинил продължаване в Русия. Така е и с притчи. Във Византия те започват да се събират през 12 век, а колекцията от руски притчи започва едва през 17-и век. От това следва, че е невъзможно да се изградят жанровете на старо руската литература към византийската жанрова система. Те първоначално стояха на различни нива.

Основните жанрове на староруската литература са хроники, "учения", агиографски произведения (биографии на светиите), ораторско-морализираща проза.

Повечето от тях бяха търсени в божествени служби. Активно използвани библейски текстове, преведени от преподаватели и преподаватели Кирил и Методий и техните ученици от гръцки език. Някои жанрове от древна руска литература са предназначени за неспокоен монашески живот. Дори четенето на клетките имаше собствена регулация, в резултат на което се появиха няколко вида химни и начин на живот.

В рамките на някои жанрове се развива нова работа (например във връзка с канонизацията на светиите постепенно се появява нов живот). Други бяха ограничени до редица определени произведения и не беше позволено въвеждането на нови (Евангелието, Псалта, посланията на апостолите). Но въпреки това и двамата запазиха официалните си знаци.

По-малко свързаните традиции са т. Нар. "Светски" жанрове на староруската литература. Вярно, светски те не са били в съдържание, а в дестинация за четене в света. Те не са се привързали към божествените служби (макар и те да имат църковни теми), до определени моменти в живота на един човек, могат да бъдат четени по всяко време, така че нямат строги външни знаци. Тези жанрове, които идват от България и Византия, включват исторически творби (историята на Йосиф Флавий "Приказката за унищожаването на Йерусалим", девет Деяния), хроники и апокрифи. Последните не са осветени от църквата и са написани по темите на Стария и Новия завет, които допълват и усъвършенстват Библията. Най-популярните герои на апокрифа са апостолите Петър и Павел, Иля и Мойсей; Един от най-удивителните примери за такова произведение е "Пешеходството на Богородица в болка".

От 12-и век древната руска литература достига ниво на развитие, което не само не е само по себе си, но и влияе върху развитието на културата на балканските страни.