Жан Bodriyyar: биография, кавички. Бодрияр като фотограф

Да започнем с най-значимите думите: "Ако хората казват - отнема време. Когато времето, казва - хората напускат ". По отношение на автора на този цитат значението му е обогатена с нови стойности. Когато напуска Жан Bodriyyar, се оказа, че той има толкова много да се каже за времето и обществото, в което той е живял, неговата личност и творчество придобива вечна стойност.

Той беше човек да търси нови начини за всичко, което правим - в филология, социология, философия, литература, а дори и в изкуството на фотографията.

внук на един селянин

Той е роден в Северна Франция, в град Реймс, 27-ми юли, 1929. Предшествениците на семейството му винаги са работили по земята, но родителите са служители. За да се образува достатъчно начално или средно училище - като Бодрияр вярвал в семейството. Жан е бил в състояние да се запишат в Сорбоната, където учи германски. Той каза, че след това, че е първият в семейството, които са получили висше образование, и това е причината за почивка с родителите и с околната среда, където той прекарва детството си. Твърди, набит мъж с кръгло лице фермер, който обичаше да се пуши ръчно свитите цигари, се отправят към малко каста на влиятелни френски интелектуалци.

Жан Bodriyyar, чиято биография е дълго, свързани с преподаване на немски език и литература, от 1956 г. насам работи в гимназията. В същото време си сътрудничи с много издания на "ляво" крило публикуването им в литературните и критични есета. В тези статии, както и преводи на Питър Вайс и Bertolda Brehta, оформени полирани, ироничен, парадоксално стил на представяне, които ги отличават дори най-сложните научни текстове на Бодрияр.

преподавател по социология

През 1966 г. той защитава дисертация по социология в Университета на Нантер Ла Дефанс. Кампуси в покрайнините на Париж в края на 60-те години - разсадник на "левите" идеи, врящия казан, от който разлети студент вълнения през 1968. Радикални "левите" идеи привлечени малко независим характер на Бодрияр, въпреки че той припомни, че той е участвал в антивоенни протести, които ескалираха в стачка - в събитията, които почти свалиха правителството на Дьо Гол. Може би това е тогава, че е роден един от най-известните поговорки Baudrillard: "най-силния изискват тишина ..."

В Париж X Нантер университет, а от 1986 г., Париж-Dauphine IX - две от тринайсетте, които са били в Сорбоната, Бодрияр заема длъжността старши преподавател (доцент), а след това професор по социология. Докато работи там, много видни учени: Анри Lefevr, Ролан Барт, Per Burde. След публикуването на първите големи произведения на Бодрияр започна да се насладите на голям престиж сред основателите на съвременната философия.

марксисти

Жан Bodriyyar очарован от марксизма, а дори и в превод на някои от произведенията на основоположниците на научния комунизъм - Маркс и Енгелс. Но това влияние е на един парадоксален характер, който се проявява в изследването на тях, както и други философии. За поглед върху идеите трябва да имат тяхното приложение за анализ на настоящето, и завърши всички опити за реформиране на пълна или остри критики. Както е посочено в един от неговите афоризми - "Новите мисли са като любовта: те се износват."

"Система на нещата" (1968) и "потребителското общество" (1970) - творби, в които Жан Bodriyyar използвани за разглеждане на съвременните проблеми на социологията някои разпоредби на комунистическата теория.

Митичният "обществото на изобилието", който се счита за целите на романтика на индустриалната революция, се е превърнал в цивилизацията, където основната цел - да отговарят на приетите стандарти, който представлява реклама на стоки и услуги. Идеалът учредената от нея - непрекъснато потребление. Марксистката оглед на производствените отношения, като основен критерий за оценка общество в съвременния свят на знаци и символи, е безнадеждно остаряла.

Neonigilist

Остра критика на сегашното състояние на обществото постепенно става доминиращ Бодрияр неговите публикации. Работата "В сянката на мълчаливото мнозинство, или в края на социални" (1983) съдържа изявление, че модерната епоха е линия, отвъд която упадъка и колапс. стар клас структура на обществото за е изчезнал, образуват празнини между отделните маси от хора, които също губят форма.

Човешката общност става измислица. Жан Bodriyyar, чиито котировки са уникални по точност и изразителност, пише: "Гражданите интервюирани толкова често, че са загубили всяко мнение." Той отрича масите възможността за конструктивно политическо представителство. Всички идеологии - религиозни, политически или философски - не-живот, защото, лишени от специфичност от обобщаване от закона не се прави разлика между тях и наличието на готови за събиране на етикети, с които те са надарени.

постмодернист

Полемика свойства критически текстове на Бодрияр предизвикаха яростна реакция на протест от някои, а други бяха дадени причина да декларира високата си свещеник на постмодернизма, който също активно се противопоставиха. Въпреки високата концентрация на отхвърлянето на текущите социални процеси, което насища своята работа Бодрияр, постмодерната философия, изглежда, му даде тъга, а дори и регресия.

Същността на постмодерното, която се състои в генерирането на нови изкуствени системи, като безкрайна игра с изображения и понятия от различни области, тя не изглежда прогресивно и креативни. Но се отричаме като "гуру на постмодернизма" се нарежда му беше много трудно. Твърде очевидно е виртуозността, с която той изразява идеите му думи, не е игра на образи и значения твърде хипнотизиращи с текстовете си, като ирония и черен хумор на Бодрияр стана почти сигурно, мем.

Идеолог на "Матрицата"

Един от най-известните теории на Бодрияр е съсредоточена в книгата "Simulacra и симулация" (1981). Тя се намира в понятието "хиперреалност", е, че ние живеем в един свят, където симулирани чувства и преживявания са заменили нещо истинско. Носители на тази хиперреалността, "тухли", от които тя се състои, са подобия. Тяхното значение във връзка с нещо, или понятието, което означава, че те - симулация. По модела всичко: в материалния свят и емоциите. Ние не знаем нищо за реалния свят, всичко се опита с чужда гледна точка, гледайки през някой друг обектив.

Значението на тази идея за руския читател е фиксиран в Пелевин «Generation P", но и за целия свят - в "Матрицата" трилогия култовите братя Уашовски (1999 г.). Линк към Бодрияр във филма показва директно - под формата на книгата "Simulacra и симулация", на която главният герой - хакер Нео - направи скривалище за незаконни неща т.е. самата книга се превърна в симулация на книгата ...

Жан Bodriyyar неохотно говори за участието си в тази трилогия, твърдейки, че идеите му в него не са ясни, и изкривени.

пътешественик

През 1970 г. учени от много пътува по целия свят. В допълнение към Западна Европа, той пътува до Япония и Латинска Америка. В резултат на посещението си в Съединените щати е на книгата "Америка" (1986). Този философски и художествени есета - не екскурзовод, а не запис турист. Книгата дава ярък форма анализ на "оригиналната версия на модерността", в сравнение с които Европа е безнадеждно изостава в способността им да се промени, за да се създаде утопично и ексцентричен хиперреалността.

Той ми хвана окото причинява това хиперреалността - повърхностност на американската култура, която той, обаче, не осъжда, а само се посочва. Baudrillard интересни аргументи за резултатите от Студената война. Когато САЩ спечели реалността на този свят е още по-илюзорна.

Пътуването до Япония беше за Бодрияр забележителен факт е, че там той става собственик на модерна единица, то тогава увлечението художествени снимки достигна ново ниво.

фотограф

Тъй като той не счита себе си философ и не наричам себе си фотограф, а популярността е спечелил като такава, не е имало желанието му. Ясно е, че Бодрияр като фотографът остава като независим и оригинален мислител, философ или писател. Неговият начин на възприемане на нещата е уникален. Той заяви, че целта му - да се постигне обективност в отразяването на обекта и неговата среда, в която самата природа ще покаже какво иска да прави видими.

Неговите фотографии, публикувани в няколко албума, подход Бодрияр за стрелбата са били предмет на сериозна дискусия сред професионалистите. Неговата посмъртно изложба на "изчезва техники" от 50 снимки радваше значителен интерес в много страни.

Геният на афоризъм

Малко хора знаят как да изразят идеята по такъв начин, че нейната дълбочина и острота продължава и след прехвърлянето. Някои афоризми - продължаване на дискусиите относно научните и философски теми, а други - да имат чисто литературни достойнства, подобни на блясъка на рекламен лозунг:

• "Суха вода - просто добавете вода."
• "Удоволствието от чувство вода върху устните си по-висок, отколкото от поглъщането му."
• "Статистика - една и съща форма на осъществяване на желание, както и мечти."
• "Имам само два недостатъка: лоша памет ... и още нещо ..."
• "Светлина винаги се дава път на силните, и само най-силната дава път на всички."
• "Най-тъжното нещо в изкуствения интелект, като няма трикове и следователно интелект."
• "Бог съществува, но аз не вярвам в него."
• "Чувствам се като свидетел на негово отсъствие."

"Смъртта е безсмислено" - тези думи се използват и да се каже, Жан Bodriyyar. Биография накратко отразени в двете дати (07/27/1929 - 06/03/2007) заедно, наред с други неща, обема на пространството на интелектуален труд, което го прави лесно да се вярва в истинността на това твърдение.