История на политическите идеи

Анализ на модерни и класически възгледи за произхода на тази политика спомага за по-добро разбиране на съдържанието на тази категория. Той също така ви позволява да се представи цялостната структура на тази наука като комплекс от няколко дисциплини.

Историята на политическата мисъл датира от елементарни съображения относно отношенията между владетеля и подчинените му, между държавата и индивида. Зърнени такива разсъждения са открити дори в трактатите на древен Китай, Индия и Изтока. Повечето изследователи истинската история на политически доктрини все още започва с философията на Аристотел и Платон.

Платон - най-известният ученик на Сократ, а по-късно учител на Аристотел. Той е бил много образован човек за това време създава своя школа по философия, пише редица трудове. Неговият принос за развитието на политическите науки е да се създаде първата концепция за държавата (дори и в утопична форма).

Платон и Аристотел идентифицира с политиката на държавата и политическата сфера в сферата на връзките с обществеността. Такива твърди граници са поради изостаналостта на този район, липсата на многопартийна система, на изборния процес, разделение на властите , както и много други неща, които съществуват в света днес. В сърцето на политическия модел на Аристотел и Платон е бил град-полис. Гражданите му да изпълнява две роли едновременно: включена в градската общност като частно лице и се включват активно в обществения живот, в обществения живот. Политиката не е замислена отделно от етика. Впоследствие този подход продължава да доминира в продължение на почти две хилядолетия.

Последващата история на политически доктрини, свързани с промяна на внимание от страна на отношенията философи в рамките на държавата за тези, между държавата и обществото. Този проблем само в различните му варианти, от 17 до 19 цифри век разглежда като Бенедикт Спиноза и Джон Lokk, Хегел и Маркс. Лок, например, е първият, който се разбере, че държавата не като форма на управление, но като общност от хора, която е създадена по поръчка в обществото е да остана частната собственост.

През 18-ти век от историята на политическите доктрини, допълнена с нови идеи, които доведоха френския философ Чарлз Луи Monteske. В книгата си "духа на законите", той посочи, че в условията на развитие на тази сфера на влияние не само социално, но и не-социални фактори (географски, демографски, климатични и други). Монтескьо предполага, че размера на територията, засегната от естеството на политическите форми. Например, империята трябва да се намира на голяма площ за монархията доста средно, но републиката ще продължи по-дълго от една малка, в противен случай тя ще се разпадне.

Историята на политически доктрини на 18-19 век се характеризира с значителна промяна във визията на субектите, които участват в живота на обществото, на границите на тяхната дейност. Ако преди основните участници са монарси и благородници, но сега, под влияние на идеите на Жан-Жак Русо, в социалния живот и да участват на масата на обикновените хора.

През същия период в Северна Европа и в някои европейски страни са били първите политически партии, синдикати и избирателни системи. Всички тези събития са създали предпоставки за една модерна, нова (но не често) подход към разбирането на структурата на обществото.

През последните десетилетия на 20-ти век се провали марксистката теория, която намалява политиката на икономическите процеси. На практика обаче, е имало и друг. Всяка година, разработване, политиката все повече се отдалечава от икономически интереси, заменяйки ги с пост-материалистически основи на социалната дейност. Имаше уникални за нейната собственост, закони на функциониране и развитие.

Почти всички настоящи модели на политическия живот да вземат под внимание концепцията за политика Вебер, точно обратното на марксизма. Той е с площ от социални отношения в правителството не е счел, защото всеки иска да притежавате или управлявате, или по някакъв начин участват в този процес.