Какво е теософията във философията и какво учи? Теософията е ...

Статията предоставя информация за такова движение като Теософия. Във философията тази концепция се използва както в тесни, така и в широки граници. Ще говорим за това и също така ще разгледаме подробно особеностите на ученията, основани от Блаватски. Той с него най-често свързва концепцията за интерес към нас.

"Теософията" е дума, която произлиза от две гръцки думи, преведени "Бог" и "мъдрост". Ако ги съберем, получаваме "божествена мъдрост". Това означава тази дума. Какво е теософията и какво учи? Прочетете статията и ще откриете отговора на този въпрос.

Първите теософи

"Теософията" е термин, използван от 2 век след Христа. д. Той е бил използван от неоплатонистите, сред които са Аммоний Саккас и учениците му. Те създадоха философска система, чиято главна цел беше помирението на всички религии. Теософите искаха да установят обща система и универсален етичен принцип, който се основава на вечните истини. Терминът "теософия" в "Ареопагиите" се появява като синоним на термина "теология". По-късно обаче тези две посоки бяха разделени.

Контрастно богословие

След известно време теологията и теософията започват да се противопоставят. Първият от тях разчита на догмите на църквата и на идеята за откровение. Теософията също започва да нарича Божието познание чрез мистичния опит, т.е. общуването с него в състояние на екстаз. С други думи, това е доктрина за божеството, основаващо се на субективно преживяване, но се опитваме да представим резултатите като последователна система, към която не се стремят чистите мистици.

Теософия в широк и тесен смисъл

В широк смисъл теософията е движение, което включва неоплатонизъм, гностицизъм, херметизъм, кабала, розенкройцеризъм. Въпреки това най-често се използва тесният смисъл на тази дума. В този случай Теософията е движение, към което се намират мистичните теории от 16-ти и 18-ти век, които като правило са извън границите на определена християнска църковна традиция като цяло. Това са по-специално теориите на Джейкъб Бойм, ЛК де Сен Мартин, Парацелз (портретът е представен по-горе), Е. Етингер, Е. Шведборг и др. Много мислители (например последовател на Теософия Парацелз) вярват, че това движение Включва не само опита на съзерцаването на Божественото. Той включва също така извършването на чудеса (тауматудж) и познаването на тайните на външната природа.

Теософия на Блаватски

Терминът "теософия" във философията е в още по-тесен смисъл доктрината, чиито фрагменти и основи са изложени в делото на Елена Петровна Блаватска. Последователите на Теософията са убедени, че тя обединява основата и същността на всички световни религии. HP Блаватски основава движението на следното мото: "Няма религия над истината". Той е зает от Елена Петровна от Махараджа Бенарес. Теософията (цитата от книгата на Блаватски свидетелстват за това) се основава на факта, че хората, които не са инициирани в определени езотерични учения, не могат да знаят Абсолютната Истина. Движението, което ни интересува, се счита за квинтесенцията на езотеричните учения.

Елена Блаватска

Елена Петровна Блаватска (години на живот - 1831-1891) е основателят на Теософията. Тя идва от благородно семейство с немски корени. Елена Андреевна Фадеева, майката на Елена Петровна, е писател. Съпругът на Фадеева беше офицер, който командваше батерия с монтирана артилерия. Елена Петровна се омъжва на 17-годишна възраст. Съпругът й беше Николай Блаватски, възрастен генерал. Въпреки това, тя се раздели с него след 3 месеца. Блаватски не беше официално разведен, дълго време се преструваше, че е вдовица. Съпругът й обаче дори оцеля. Елена Петровна пътувала целия си живот на запад и изток, без да спира никъде.

Блаватски основава Теософското общество в Ню Йорк през 1875 г. Нейната основа е работата на Елена Петровна "Тайната доктрина". Той представя основите на космогенезата (създаването на света), кратка история на религиите, антропогенеза (историята на човечеството) и други.

Целите на теософската общност на Блаватска

Блаватски заяви, че целите на създаденото от нея теософско общество са следните:

1) изучаване на световните религии, за да се сравнят и създадат универсална етика;

2) изследване и развитие на скрити свръхестествени (божествени) сили в човека;

3) братство без разлика на религия, цвят, раса или социален статус.

Теософското общество днес има представителства в много страни по света (в няколко десетки държави). Седалището му се намира в Adyar (Индия). Практическата теософия обаче се разпространява от редица независими общества. Ще ги опишем подробно по-късно.

Три "истини"

Теософското преподаване се основава на "догми", три "фундаментални истини". Първият от тях: неизменният, безкраен, вечен и вездесъщ Принцип е основната причина и източник на Вселената. Не знаем нищо за Принципа, освен за съществуването му и факта, че той създава света. Втората "истина" казва, че вселената е вечна и циклична в нейното развитие. И последната, третата - има универсална душа, която е идентична с душата на всеки човек. Блаватски вярва, че това е "висшето Аз" на всеки един от нас.

Съгласно първата "истина" човек може да разбере Абсолюта чрез непрофесионалния си характер своите проявления. Те са изразени в закони, които управляват живота на цялата вселена. Следващата, втората "истина" учи, че в своето развитие душата се развива в все по-съвършени форми. Този процес протича в съответствие с циклите. Вселената също се развива циклично във вечността. В този процес няма моменти от началото и края. Съгласно третата "истина" човек има "божественост", защото душата му е идентична със световната превъзходна душа. Обърнете внимание, че това учение за Теософията е аналогично на това, представено в ученията на Advantage Vedanta. Идеята за обожествяване на човека следва от тази позиция. Всеки от нас е Бог. Блаватски вярва, че същността на човека и Бог е идентична.

Еволюция на душата в Теософията

Като един от основните закони на Вселената, теософското направление разпознава закона на кармата, както и закона за прераждането (прераждането). Еволюцията на душата (монада), според тази доктрина, е както следва. Първоначално моналът живее в минерално царство. Тя се превръща в камък. Следва кралството на растенията, животните, човека и ангелите. На всяка планета еволюцията на един монад може да се осъществи само в едно царство. За да продължи развитието, тя се променя на планетата след известно време.

Това са основите на Теософията. Предлагаме да се запознаем с организациите, съществуващи в рамките на това движение.

Видове теософски организации

Така в края на XIX век се появи окултно движение, наречено теософия (в тесния смисъл на думата). Той не се радваше на много популярност по време на живота на HP Blavatsky, главно защото репутацията на Елена Петровна беше съмнителна. Около нейното име скандали постоянно избухваха. В допълнение изявленията, направени от Блаватски, бяха недоказани.

Въпреки това, скоро след смъртта на Хелена Петровна, която се появи през 1891 г., започна ентусиазъм за Изтока, така че това учение е било търсено. Движението, което ни интересува, е разделено на няколко направления. В света днес съществуват 4 вида организации, които принадлежат към Теософията.

Главен сред тях е Международното теософско общество (ИТО). Седалището му се намира в Индия (Adyar). Той се смята за първият, създаден от Блаватски. Това общество има представителства в много страни по света.

Втората е Теософското общество, чието седалище се намира в Съединените щати (Пасадена). Тя също е международна. Това общество идва от американския участък, начело с Уилям Съд. Малко след смъртта на Хелена Петровна, Блаватски става отделен. Нейните клонове се намират в много страни по света, но те не са толкова популярни.

Третият тип организация е Националното теософско общество. Това са, по правило, клонове на ITO, които са загубили връзка с него. Могат да бъдат и структури, създадени на място от ентусиасти.

Четвъртият тип са организации, които се основават на алтернатива на поддръжката. Това са например различни антропософски общества и Роирич, Обединената ложа на теософите (емблемата му е представена по-долу) и т.н.

Историята на теософията на Блаватска в Русия

Първото теософско общество в Русия е основано през 1908 г., но индивидуални последователи на това движение и техните групи са съществували преди това. Ученията на Блаватски не станаха широко разпространени в годините, предхождащи революцията. Съветското правителство през 1918 г. напълно спря дейността си. Обществото беше отворено отново едва през 1991 година. RTO (Руско теософско общество) е регистрирано като обществена организация. Няколко пъти се опита да се присъедини към средносрочната бюджетна цел, но задължително условие за членство беше отричането на нейните представители от Agni Yogi of the Roerichs. Това изискване беше прието от RTO. Независимо от това, присъединяването към ITO не се случи. Руските теософи бяха лишени от признаване на международните кръгове на движението Блаватско. Затова днес те действат заедно с Рорих. Техните представители се подкрепят взаимно и разпространяват своите учения в нашата страна.

Руското общество в началото на 90-те години на миналия век развива бурни действия. Той организира семинари и лекции, теософски четения, както и изложби и поетични вечери. Въз основа на РТТО през 1992 г. е създадено и издателство "Сфера", което се занимава с публикуването на произведения на теософията. В РТК през 1994 г. имаше разделение. Той значително отслаби обществото и значително наруши неговото единство, което вече беше несигурно. Тези, както и финансовите проблеми, доведоха до промени в него. Официалното сдружение на роиричските и теософските общества се провежда през 1997 г.

Днес съществува тенденция към рехабилитация на теософията на Блаватска в очите на повечето хора. Те се опитват да го превърнат от псевдорелигиозно, маргинално обучение в някакво уважавано движение, базирано на науката. В това отношение критиката към Теософията е подходяща. Разбира се, тази посока не може да бъде свързана с науката.

Кой може да стане теософ, според Блаватски

Блаватцки вярваше, че всеки човек може да бъде член на организацията си, независимо от политическите, религиозните или други привързаности. Тя каза, че да станеш теософ не е трудно. За да направите това, е достатъчно да имате умерени умствени способности и тенденция към мистицизъм. Освен това последователът на Теософията трябва да води чист живот, да не бъде егоист, да намери радост в помагането на ближния си, да жертва собствените си удоволствия в името на другите. Човек трябва да обича Мъдростта, Добрата и Истината заради самите тях, а не за благото, което им се дава.

Така че, накратко говорихме за това, коя е древната и модерна теософия. Също така сте се запознали с кратката история на това движение и неговите основни организации и представители. Теософията е начинът да разберем Бога. Следвайте го или изберете друг начин - всеки решава за себе си.