Михаил Saltykov-Шчедрин "Konyaga". Обобщение приказка

Приказки за Saltykov-Шчедрин, написани най-вече през 80-те години на ХIХ век (често се нарича политика), се превръща в сатира на съществуващия ред в Русия. Описание на ситуацията на руския селянин посветена работата "Konyaga", функция, която е това, което авторът на начина, по който за съжаление животното показва потиснатата човешкото робство. Важното е, че Konyaga символизира една приказка и в същото време непобедимата сила на хората и нежеланието му да се съпротивлява на насилието и стабилно състояние. И символика Pustoplyasov, зад който се крие долните слоеве на руското общество в средата на ХIХ век.

Как да живеем Konyaga

Резюме на приказка започва с описание на самото животно. Не е лесно да го споделите. Тук unharnessed своя пазач и даде да се хранят и Konyaga излезе от пътя и сън. Днес издаден труден жилка: някои камъни - може би няколко с мъж победени. Изглед от Konyaga грозен: източна раменете, изпъкнали ребра, счупени крака, грива сплъстена, никога скучни разходки. И цялата работа непоносимо - през цялата година под игото - и храната непоносимо. През лятото на друга трева, където можете да се държат на, а през зимата само гнила слама. Това представлява селянин си през пролетта, за да се повиши полюсите. Така че изобразява герой приказка "Konyaga" Saltykov-Шчедрин.

влизане Синопсис допълват картината на живота звяр господар. Един човек в Konyaga вид, дарът не е осакатяване, вика се опитва да повдигне. Beast предните крайници почива, връща към гърдите натиска главата му; Гледам - и отиде. Един мъж се обляга на плуга, захранването не съжалявате. Band пас, и двамата като че ли дойде смъртта. Но не - преместен. И така всеки ден.

трудна задача

Приказка "Konyaga", резюме от което е дадено тук се простира описание полета, които се простираха от двете страни на пътя. Има ли край тях, те са заобиколени от гъста пръстен на селото. Тук се движи на безкрайни пространство на фигурата на селянин, а след това изведнъж изчезват, като нива го засмука. В продължение на векове, опитвайки се да разбера как да се спечели тази страхотна сила, мъж и Konyaga. От люлката до гроба се бият за това как да се избяга от плен, която се оказа, но напразно. И няма спасение от своя изтощителна работа.

В агония

Описание на "почивка" продължава резюме. Шчедрин (Konyaga той символизира също самият селянин) описва болезнено състояние спящ (или смърт от преумора) животно. Тя се намира на слънце, на него се обикаляне в кръг от насекоми. Но изтощен Konyaga почти не реагира на техните ухапвания. Нещо огромно, а след това черно, а след това огнено, мете пред очите му и сякаш го дръпнете в бездънната дълбочина. И след това отново има безгранично поле. Ето това е само на хората и трябва да цъфти ... И сега отново pomertvevshee под бяла пелена ... и няма край на полето, така че няма да има край на робството и мъчения ... Така един по един, описва мрачните картини на живота в робство Saltykov.

Konyaga (обобщение позволява да се разбере) просто родени с една цел - тежък физически труд. И всичко, което се случва е направено само за да му се даде възможност за извършване на тази много работа. Нахранете и бъдете отделено достатъчно само да има сили да се изправи. И докато новите рани никой не му пука. Не си благосъстояние, както и способността да носи хомот на работа - но това притеснява другите в продължение на векове. Оказва се, че Konyaga (обобщение описва краткия си живот като безкрайност) и не живеем и да не умре. Той може само да се надяваме, че някой в бъдеще ще бъде в състояние да отговори на въпроса защо е дал такова съществуване?

Притчата за Pustoplyasah

И докато Konyaga крие в полузабравени миналото са негови братовчеди. Малко хора биха казали, че той веднъж ", недодялан и нечувствителен", и Pustoplyas "нежна и чувствителна", родени от един и същи баща. Long толерирани родителя на първо място, но след мотивирано: ". Konyaga - слама и Pustoplyasu - овес" Оттогава се е случило, че човек живее от ръка на устата и от работата пресъхна, а другият - в топла сергия така нататък syte мед радваше.

Продължава приказката "Konyaga" резюме на дискусиите, които доведоха Pustoplyasy търси безсмъртието - тя не proberesh! - техни роднини. Един отбележи, че Konyaga на упорита работа е натрупал много смисъл, защото той smirnehonek и бизнеса му прави. Вторият не се съгласи: страхотно в него "живот на духа и духа на живота", тъй като тя не се разбие не пръчка. Една трета каза, че Konyaga "истинска работа" е открил за себе си, той беше този, който му дава стабилност, която векове на робството не може да спечели. Четвъртият сигурност е различно: това е живот в продължение на векове и е свикнал да го, че на моменти изглежда, има много сила, за да се изправи, но не, vzgreesh камшик, а той веднага оживява и отива да се прави бизнес, към който собствената си работа.

"B-но, затворник, мърдай!"

Докато в ход, те празни приказки, човек се събужда така призовавам Konyaga да работи с прости думи. И сега Pustoplyasy възхитени от това как той лежи и задни крака безпътен. Ето, викам, учете се от правилните хора! Ето кой трябва да имитират! И направи нещо персонализирате "B-но, затворник, н-не!" Така завършва приказката "Konyaga" Saltykov-Шчедрин.

Обобщение предава само основните моменти от повествованието, обаче, да се разбере концептуална идея на автора, че е необходимо да се отговори на пълния текст на произведението.