Молитвата на Амброс Оптина от пушенето ще помогне да се преодолее разрушителния навик

Пушенето е грях или просто лош навик? Ако това е грях, то това, което Божията заповед нарушава вдишването на тютюнев дим? И ако това е навик, тогава защо отхвърлянето му е свързано с отчаяние, мъка, гняв и човек, който не може да се справи с тях? Защо молитвата на Амброзе от Оптина за пушене е необходима, защото днес има книгата на Алън Кар и различни средства като електронни цигари или наргилета? Нека се опитаме да разберем тези проблеми и в същото време да разберем каква роля играе тютюнопушенето в живота на човека.

Откъде дойде?

Както знаете, пушенето дойде в Европа преди около петстотин години след откриването и завладяването на Америка. Запознаването с древните цивилизации на този регион за европейците беше двусмислено. Испанските конквистадори, хората не са нервни, били засегнати от ритуалите на човешката жертва.

Телата на момчетата и момичетата бяха разрязани, пулсиращите им сърца в клубовете с тютюнев дим се издигнаха на бога на слънцето с различни искания и телата бяха изядени на ритуални ястия. Образът на бога на слънцето - гърмяща змия в зелено перо - съответства на образа на Сатана. За европейските християни демоничният характер на ритуала е разбираем и те безмилостно унищожават местните жители.

Кой причинява тръбата на мира?

От друга страна, Кълъмбъс и неговите другари бяха ударени от първото впечатление от срещата с аборигените: те седеха наоколо и пушеха тютюн (изваяни от специална билка), освобождавайки дим от устата и ноздрите. Ритуалът е придружен от призоваването на невидим "приятел" и комуникацията с него в състояние на транс. Свещениците, които пушат тромпета на света, бяха пуснати в дим един по един, освобождавайки ги в различни посоки: на земята, от всички страни на хоризонта, до небето, като се позоваха на съответните духове.

Европейците не обръщаха внимание на обвързващия характер на ритуала на пушенето, а състоянието на никотиновия транс беше толкова приятно за тях, че го разпространиха в Стария свят. Ако индианците умишлено предизвикаха демони в ритуала на тютюнопушенето, европейците започнаха да правят това несъзнателно. Но невидимият враг е по-опасен. Човек, който се смята за християнин, запалил цигара, се позовава на зъл дух. Не случайно молитвата за страст на тютюнопушенето към св. Амброс Оптина съдържа думите, че страстта на тютюна, която, както и всички страсти, е зла, е отишла откъде идва - в ада, до самата утроба на това.

Фаталният тамян на Сатана

Дяволът е карикатура на Бога. Той не създава нищо ново, а само изкривява божествените институции. И така, дори в старозаветните времена Господ заповяда на хората да донесат "миризма на аромат" - тамян с тамян по време на поклонение. Приятната миризма привлича Святия Дух и отблъсква духовете на нечистите. Желанието да бъдете изпълнени със Святия Дух отразява молитвата от пушенето на Амброзе от Опит, така че човек отново да има възможност за чиста молитва.

Тютюневият дим е отровен за Сатана и човешките дробове стават кадилница. Той взима образа на паднал ангел по време на пушенето, както е описано в книгата на Йов: чудовище като пара (Йов 41:12). Тъй като дяволът е "убиец от самото начало", тогава осъждането му е катастрофално за хората. От началото на тютюнопушенето влиза в сила "мащабът на изгарящия живот". За един пушач е 1: 2, т.е. десет години тютюнопушене съкращава живота в продължение на 20 години, а наследниците се разграждат от пет поколения.

Защо пушиш грях?

И така, самият процес на тютюнопушене и неговите последици е изпълнението на волята на Бога и нарушаването на първата Божествена заповед: "Аз съм Господ вашият Бог, няма да имате други богове пред Мен" (Изход 20: 2,3). Необходимостта от пушене е неестествена, човешката природа не изисква отравяне с отрова и диша въглероден дим. Тази нужда е продукт на греха. Напълно запознат с това, патриарх Никон през 17-ти век, изсечени пръчки, пушени в Москва, католически свещеници и руски за този грях, заточени в Сибир.

През миналия век Силуан Атос даде добър съвет на онези, които се съмняваха в греховността на тютюнопушенето: преди да запали цигара, прочете молитвата "Наш Отец". Тогава вярващият разбира без непълни думи несъвместимостта на молитвата, адресирана към Бога, и пушенето, свързано с дявола. "Мъдрост на сърцето" - казва молбата на Амброса от Оптина от пушенето на Спасителя с молбата да се преодолее раздвояването на сърцето, да се даде изцяло на Бога.

Началото на духовните затъмнения

Пушач, който има опит, няма да отрече, че всичко започва с любопитство или с желание да се установи в компанията. За да изпитате високото е психическо състояние, необичайно за нормалния живот, предложението е безвредно и естествено. В живота всичко трябва да бъде съдено. От първата цигара започва духовното падане на личността, познаването на порочните страни на живота. Клубовете с тютюнев дим отварят допускането на всякакъв грях: езика, пиянството, разврата. Дори и да не се случи в действителност, грешните изкушения влизат в съзнание: комуникацията с нечисти духове не минава без следа. "Почистете устата ми", молитвата на Амброса от Отина плаче от пушенето на Бог, те са осквернени от демонични целувки.

Миражното щастие - цигара

Духовно, пушенето е проява на страстта на самодоволството: самият процес се идентифицира с приятни моменти от живота, които изискват все по-голям брой цигари.

Пушачът губи способността да живее в реалния свят без тютюнев дим, считайки го за малка и прощаваща слабост, но не и за грях. Самият процес носи спокойствие, почивка, облекчава нервното напрежение, прави разговорите удобни, помага да се мисли при решаването на проблемите - и колко обосновки пушачите няма да донесат, защитавайки любимата си страст.

Мираж се разпръсква, когато решат да се откажат от своя малък грях - и са победени. Такъв безобиден навик се оказва неоспорим. Трудно оценявайки ситуацията, смелият човек признава, че се нуждае от молитва. "Отец Амброус, само вие имате смелостта да поискате нещо от Бога", молитвата на Св. Амброс Оптина от пушенето не случайно започва с такива думи. Пушачът, който притежава нечиста уста, не очаква да бъде чут без помощта на светиите.

Амброуз Опитна: програмата на изцелението

Да пушиш и да пушиш от себе си не е грях, но да бъдеш роб на този навик е наистина грях. Така че Амброуз Оптина си помисли. Борбата срещу греховността е вътрешна борба и трябва да се води с духовни средства. Хапчета и заместители, съвети и книги са слаби помощници. Молитвата за пушене Амброуз Опитна е свързана със следващия епизод от живота му. Жител на Санкт Петербург, който пуши до 75 цигари на ден, в продължение на две години, борещ се със страстта си - и безнадежден. Той се обърна към стареца за съвет и получи писмо от него с програма от военни операции. Тази програма трябва да се използва от всички, които започват да се борят със своите страсти.

1. Изповядвайте се за цял живот. Спомнете си всички грехове от седемте години и се покайте от тях.
2. Комуникирайте Светите мистерии.
3. Прочетете Евангелието според главата на деня. И ако атака на отчаяние - прочетете повече от веднъж. Това е четене на Евангелието, за да победи демона на мъката и безсилието.
4. Правете 33 земни поклонничества според броя години, през които е живял Спасителят.

След като получи тази програма, получателят механично влачеше цигара, но внезапно главоболие го попречи да го направи. Силната молитва на Амброс Отина от пушенето направи своя собствен случай: нито в този, нито в други дни бивш пушач не можеше да понесе тютюнев дим поради болка в главата. Когато дойде от Санкт Петербург до Оптина Пюстин, за да благодари на отец Амброуз, той, като докосваше главата му, го освободи от болката.

Бездната и сълзите

Така една вярваща жена очертава резултата от своята борба с страстта към тютюнопушенето. Опитът от пушенето - целият живот от 13 години с прекъсвания за бременност. Всички опити за отказване от тютюнопушене са съпроводени от депресия, омраза на близки хора (съпруг, деца), истерика, апатия. Молитвата на Амброуз Оптина от пушенето беше прочетена в такива моменти механично, "на машината". Но веднага щом се плъзгаше с цигара, любовта и благодарността й се върнаха заради търпението й към скъпото си семейство. Цигарата, която предизвикваше физическа отвращение в нея, въпреки това връща пълнота на живота и адекватно поведение. Психиатърът каза, че тя не е негов клиент, психологът е предписал куп хапчета за успокояване. Четири пъти прочете прочутия Алън Кар. Плувен басейн, фитнес зала, стая, интересна работа, не по-малко интересно работно време, плетене - всички маневри, които разсейват света, не помагат: невъзможно е да станеш адекватен човек за непушачи, любяща майка и жена, без цигара.

Трябва да има двама от вас

Тази жена не е сама в нея, тя й се струва безнадеждна борба срещу страстта от тютюнопушенето. Много хора пускат ръцете си и продължават да пушат. Въпреки, че борбата не е безнадеждна, тя се води просто по грешен начин. Нито една от точките на програмата, планирана от Амброс Отина, не се споменава в тази история: нито признание, нито общение (признава, че не е говорила дълго време), нито четене на Евангелието като основен начин за борба с нападението на нечисти духове (обезсърчение, омраза, гняв, ), Без поклон. Въпреки многобройните светски средства, борбата се провеждаше сама, дори не се водеше, защото се опитала да излъже няколко дни, за да не се докосне.

Молитва от тютюнопушене Амброзия на Оптина предлага да се позове на Божията помощ: "Помолете Господ да ми помогне в борбата срещу нечистата страст". Не можете да разчитате на волята си, това е знак на гордост, който отхвърля Божията помощ. Но не можеш да свалиш ръцете си. Трябва постоянно и търпеливо да правим всичко възможно и да не губим надеждата за освобождение. "Вие двамата сте: вие и Господ, а дяволът е един, и затова ще спечелите", каза монах Амброс на едно от неговите духовни деца.

Тънкостите на духовната борба

Молитвата на Амброса Опита за премахване на тютюнопушенето е мощен инструмент в духовната борба, защото правилно поставя всички акценти и поема смирението на човека, който се обърна за помощ. Където има липса на смирение, ще има провал. В нашата история това се случи. В живота на тази жена имаше миг, когато тя даде обрек на Бог да се откаже от пушенето. Това не бива да се прави. Борбата срещу тютюнопушенето стана за нея идеята за фиксиране, въпрос на чест: как не мога да направя това, което обещах!

Теофан Поклонникът пише в тази връзка, че само врагът може да посъветва да се обвърже с обети, така че по-късно човекът да страда от невъзможността да ги изпълни. Правилният подход към проблема ще бъде: "Искам да се откажа от тютюнопушенето, ще опитам каквото мога, Бог ще даде, и - ще се получи." Обещание или гордост, или провал. Борбата може да бъде водена дълго време с различен успех, когато има неуспехи, молитвата на Амброса Опит да продължи да пуши напълно.

Понякога това е възпрепятствано от т.нар. "Племенни грях", когато непримиримите страсти на отминали роднини възпрепятстват освобождаването от греховете на техните живи потомци. Вместо презрение и укор, човек трябва да се погрижи за отвъдния живот: да пее, да си спомня в молитва и да прави милостиня.

Спасителната молитва

По-горе беше анализирана молитвата от тютюнопушенето Ambrose Optina. По-добре е текстът да се знае по сърце. Може да се случи, че атака на тютюневата страст ще изпревари някъде по пътя или сред хората. Молитвата няма да бъде на ръка и без молитва не можете да се изгубите и да паднете. Навикът в такива случаи, за да прочетете позната молитва винаги ще ви помогне. Отец Амброуз, помогни ни!