Фактът, че човешката природа е сложна, амбивалентно, ние знаем за дълго време. Голям Достоевски използва, за да се каже за глобалната конфронтация на идеала на Содом и идеала на Мадоната, а бойното поле винаги е била на човешката душа. Гениални хора Толстой сравнение с реки от вода, която се вливат добре и величествен, кипящото планински бързеи, водовъртежи и след това затегнете водовъртежа, прозрачните плитчините. И понякога лицето не знам до края на себе си, той не изглежда да далечните кътчета на природата му. Докато някои ситуации в живота не го изведат от обичайната кръга на нещата.
страх убийство
Един от тези шокове е война. В зората на човешкото насилие и убийства бяха нещо обичайно явления. Но колкото повече векове разделени човешката раса от своите праисторически предци, толкова по-трудно е да се вдигнат оръжие на собствения си вид. За да научите как да се промени отношението на човека по време на война, написана много психологически изследвания и литературни творби. Какво трябва първо да оцелее всеки нормален човек, когато ръцете й дадени оръжия и казаха да убие? Ужас от факта, че трябва да се лиши някого от живота.
Помните ли как човешкото възприемане на света в романа на война Шолохов "и тихи потоци Дон"! Когато Грегъри Melekhov първи път проляха кръвта на врага, всичко протести, неговото вътрешно "аз" се противопоставя на насилието и за дълго време герой не отива сам. Melekhov е изправен пред избор: или той ще убие или да го унищожи. Но самият факт на възможно смъртта му не е извинение за това. Следователно първият извод за това, как да се промени отношението на човека по време на война: той започва да осъзнава ясно крехкостта, уязвимостта и голямото значение на живота. Не само си - живота като цяло, всички! Ето защо, командири по време на боевете се опитаха възможно най-малко да рискува своя народ.
И героят на друг продукт на фронтовата линия теми - Фьодор Васков на "изгревите тук са тихи ..." Василиев - чувства лична вина и отговорност за всяко момиче, зенитно-артилерист, който е бил убит по време на залавянето на вражески саботьори. И как отношението на един човек по време на война: тя по съвсем различен начин, по-леко трепери и възприема запознат мирно време тишината, състоянието на сигурност, липсата на тревожност.
Страхът да бъдат убити
Лев Николаевич Толстой нарича войната най-неестественото за хората, най-чудовищното окупация. Защо? Защото само по себе си унищожаването на човешката личност - е пълна глупост, трагична недоразумение, което няма право да съществува. Въпреки че се смята, че лицето, което принадлежи на животинските видове, тя все още е разумен начин на живот интелект и емоции, а не сляпо инстинкт. А страх да не бъде убит засенчва ума, настоява за необоснована жестокост. Какво е във връзка с това стойността на война за хората? Странното е, че тя се превръща в един вид лакмус , чрез която проверява степента на зрялост на индивида. Може ли един войник ограничаване на собствената си дали да потисне инстинкта за унищожаване, да спре, за да пощади врага, или ще унищожи всичко и всички в паника, какви други психологически характеристики и морални качества на шоуто - всичко война носи.
Процесът на самоунищожение
Не е тайна, че участието в боевете често се събужда най-долни, тъмни, животински инстинкти на хората. Когато първият шок, когато притъпени чувства, много не успяват да отговорят на остри и болезнени убийства. И това, което е повече, някои от тях дори изпитват еуфорията от собственото си всемогъщество, всепозволеност. Уви, много хора по време на войната, губят всякакво чувство за реалност. И след това преминава през нещо подобно на психологически срив, като се опитва да се адаптира към цивилния живот. Тези, които са преминали на Афганистан и Чечения, членове на други големи и малки локални конфликти често изискват не само физическа рехабилитация след травми, но и духовно, морално. За травма изцелени много по-дълго и по-трудно!
Rise подвиг
Война - това не е просто проверка на човечеството на човека, но и върху личния смелост, саможертва, воля и сила на духа. Защо при същите условия, някои станали герои, а други - предатели, какво е естеството на героизъм - такива въпроси се задават от авторите на произведения на военна тема. Категорични отговори, разбира се, не. Но много зависи от човека, неговите морални правила и настройки. На мотивация - защо, за какво, за това, което се смесва с оръжие и са хора, да поемат рискове. Ако преди всичко желанието да се запази животът му - е стъпка към предателство. Ако на първо място са желанието да се защитят родината, дома, семейството, приятелите - едно лице извършва стъпка в безсмъртие.