ОбразуванеИстория

Съветът на Трент и най-важните резултати от работата си

XIX Вселенски събор в Трент 1545-1563 година се превръща в един от най-важните етапи на католицизма. Най приема догмите на половин хилядолетие по-късно, остава в сила. Висока събрание на духовните водачи на католическата църква се събраха в разгара на Реформацията, когато недоволни злоупотреби и живот на луксозни духовници северните европейци отказват да признаят властта на папата. Съветът на Трент и най-важните резултати от работата му са били от решаващо значение "обидни", за да реформаторите, маркировка крайъгълен камък Counter-Реформацията на XVI век.

Духовният фона на конфликта

Католическата църква в края на XV век, се концентрира в ръцете си много земя и натрупания голямо богатство. В Европа разпространението е десятък - една десета от колекцията на печалба от дохода на реколтата или в брой. Църква живее богато, в момент, когато значителна част от вярващите е лошо. Този факт подкопава основите на вярата, на авторитета на църквата. В допълнение, папите са широко разгърнати търговията с индулгенции - ". За опрощение на греховете" специални дипломи За определен период от човешки удоволствия, въпреки тежестта на нарушението, се освобождава от всеки грях. Такива продажби недоволни вярващи. Реформацията The Center Германия, който след това се фрагментирана и изглеждаше като "мозайка юрган". На този фон неблагоприятно, и това е решение за свикване на Съвета на Трент.

Значителни щети на доверието в католическата църква се справиха хуманизъм. Нейният лидер е Erazm Rotterdamsky. В брошурата "Слава на лудост" хуманист остро осъди недостатъци и невежеството на духовенството. Друга фигура на немски хуманизъм е Улрих фон Хутен, който заемаше папския Рим противника на обединението на Германия. Трябва да добавя, че причинява раздразнение сред поклонниците и богослужебна език е латински, което обикновените енориаши не разбират.

реформация

Реформацията се превърна в глобално предизвикателство към основите на католическата църква. В по-голямата си част е насочена срещу Реформацията са решенията на Съвета на Трент. Първоначалната идея беше да се проведе съвместно заседание на Съвета председателства от папата и лидерите на Реформацията. Въпреки това, по-скоро диалог схоластичен спор провали.

31 Октомври, 1517 Мартин Lyuter прикован към вратата на църквата във Витенберг своите "95 тезиса" категорично осъжда търговията с индулгенции. За кратко време, десетки хиляди хора станаха привърженици на идеите на Лутер. През 1520 г. папата издава бик на отлъчване от църквата на монаха. Лутер публично я изгори, което означаваше, че окончателното скъсване с Рим. Мартин Лутер не се противопостави на църквата, той искаше да направи по-лесно. реформатори постулати са ясни за всички:

  • Свещеници може да се женят, облечен обикновени дрехи, трябва да се подчиняват на законите на общи за всички.
  • Лютеранската църква отказва да икони и скулптури на Христос и Дева Мария.
  • Библията - единственият източник на вярата на християните.

появата на протестантството

Император Карл V реши да се намеси в случая. През 1521, Лутер пристигна в Райхстага в Worms. Там той е бил помолен да се откаже от своите убеждения, но Лутър отказано. Възмутен, императорът напусна заседанието. На път за вкъщи на Лутер атакуван, но саксонския курфюрст Фридрих Мъдрия го е спасил крие в неговия замък. Липса на Мартина Lyutera Реформацията не спира.

През 1529 император Карл V на вероотстъпници се изисква да отговаря само католическата религия на територията на Свещената Римска империя (в действителност - Германия). Но 5 княжества, с подкрепата на 14 града протестираха. От този момент привържениците на Реформацията, католици започнаха да се нарече протестанти.

Атаката на Реформацията

По време на своята дълга история на католическата църква не е известен такъв дълбок смут, която започна на Реформацията за нея. С подкрепата на католическите страни в папски Рим владетели започва да се бори активно "протестантската ерес". Системата от мерки, насочени към спиране и премахване на Реформацията идеи и движения, наречен Контрареформацията. Задействането на тези събития е на Съвета на Трент в 1545.

Предприеха нападение на Реформацията бе белязана от възраждане на средновековния Инквизицията, в огнището, при която загинаха стотици "протестантски еретици". Инквизиторите поеха контрола на публикуване. Без тяхно разрешение, че е невъзможно да отпечатате едно произведение, както и "лоши" литература носи специален "индекс на забранените книги", които трябва да бъдат изгорени.

Католическата реформа

Реформацията разделя католическия свят на половина, но в средата на европейците на XVI век са се надявали, че ситуацията все още могат да бъдат поправени. Необходимо е само, че в търсенето на помирение, и двете страни са предприели стъпка към един от друг. Така че ние решихме, че не само обикновените вярващи, но и част от кардиналите и епископите. От сред тях, по-настойчиви гласове на тези, които призова за Светия престол с провеждането на реформи църква.

Папите дълго се колеба преди да се съгласи на реализацията. И накрая, в 1545, папа Павел III свикване на Вселенски събор. Място на провеждане на Съвета на Трент се отнася до град Тренто (Италия). Тя се проведе с прекъсвания до 1563 г., т.е. от 18 години.

Победата на реформаторите на католическата църква

От самото начало, участниците в съвета се разделят на две групи - поддръжници на католическата реформа и неговите противници. В ожесточена дебат миналата спечелена. Под натиска си, ние са били взети ключови решения на Съвета на Трент, за да се определи позицията на католическата вяра в продължение на векове.

Папството трябваше да отмени продажбата на индулгенции, но за да се гарантира бъдещето на католическата църква, за да се създаде мрежа от семинари. Те трябва да подготвят стените на католически свещеници от нов тип, че образованието не е по-малък от протестантски проповедници.

Трент: нейното значение и последици

Катедралата стана католик отговор на протестантството. То е свикано от папа Павел III в 1542, но поради френско-германската война, първата среща се състоя само през 1945 година. Катедралата е проведено от три папи. Общо 25 срещи, но само в 13 сесии вземат важни решения, които засягат вярата, обичаите и дисциплинарни правила.

Трент е сред най-значимите в историята на католическата църква. Приета на заседанията на догми, свързани с набор от основни въпроси. Например, източниците на вярата, одобрени канона на Свещеното Писание книги са били идентифицирани. По време на съвета обсъдиха някои догми, които протестантите отхвърлени. Въз основа на дискусиите бе ревизирана отношение към снизхождение.

Въпросите, свързани с тайнствата на кръщение и потвърждаване, Evrahistii и покаяние, тайнството на жертвата на св. Литургия, брак. Това догматичен серия е завършена разтвор на чистилището, почитането на светиите и така нататък.

Пий IX одобри съборно указите на 1564. След смъртта му, папа Св Пий V, издадени потвърди катехизис съвет актуализира и обновява молитвеник требник.

Съвет на Трент: вземането на важни решения

  • Неприкосновеността на църковната йерархия, Литургията и изповед.
  • Опазване на седемте тайнства, се поклонят на светите икони.
  • Потвърждаване на ролята на медиацията на църквата и върховната власт на папата в него.

Трент положи основата за актуализиране и укрепване на Католическата църква дисциплина. Той показа, че на почивката с протестантството е влязло в сила.

Учението на Съвета на Трент на Евхаристията

Съветът на Трент (1545-1563) разгледа въпроса за Евхаристията по време на целия период на нейното прилагане. Те са три важни постановления са приети

  • "Наредба за светата Евхаристия" (1551).
  • "Постановление на общението на два вида и причастие малки деца» (16.VII.1562).
  • "Постановление на Пресвета Жертва на маса" (17 H.1562).

Трент защитава преди всичко на реалното присъствие на Христос в Евхаристията и начина, по който се появява при наличието на снимки на вино и хляб при освещаването - «transubstantiatio». Разбира се, това е често срещан начин за изясняване, тъй като около подробно обяснение как точно това се случва «transubstantiatio», споровете бяха сред богословите.

По-рано се предполагаше, че Христос присъства в Евхаристията, след литургията, ако все още осветена тяло и кръв. Съветът на Трент потвърди това. Това се потвърждава и от значителна идентичност между жертвата на Светия служба и жертвата на Христос на кръста.

След Съвета на Трент теолози отново се концентрира върху тесен визия на Евхаристията в присъствието на Христос и на жертвения характер на маса. Този подход протестанти призова в дясно. Особено много се каже и за жертвата на Маса, и макар че никога не отрече, че това е единствената жертва на Исус Христос, наблягане жертва самата услуга само по себе си може да създаде впечатление, че тази жертва е разведен от това - исторически. В допълнение, прекомерно внимание на свещеника по време на службата на Евхаристията е "втори Христос", значително е намалило ролята на лоялни хора в литургията.

заключение

Одобрена от каноните на Съвета на Трент до голяма степен непроменени оцелели. Католическата църква живее според законите, приети преди 500 години. Ето защо на Съвета на Трент, много счита за най-важното, тъй като разделянето на една единствена църква към католическата и протестантската.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bg.birmiss.com. Theme powered by WordPress.