Хуманистична теория на личността: всеки човек има позитивен старт

До средата на 20-ти век, той доминира ясно убеждение, че хора - първоначално един порочен, зло същество и само на външни фактори (например образование) ограничават неговите животински инстинкти.

Въпреки това, философи и психолози трябваше да преосмислят тези идеи след две войни, по време на който човек не се показват, тъй като едно същество, разкъсан инстинкти. Многобройни случаи на героизъм, саможертва за идеята за името на страната, един човек е довело до факта, че произхожда хуманистичната теория за личността. Създателите му смятат, Ейбрахам Маслоу, който постулира едно първоначално добър, духовен човек, имат вродена духовна нужда. Това е най-външни негативни фактори допринасят за ограничаване на тези нужди.

Себеактуализация

Основният план, която е оператор на хуманистичната теория за личността, е концепцията за себеактуализация. Разкриване в процес на духовно и личностно развитие на тяхната морална потенциал, актуализирана човек. Това означава, че той признава вродените си нужди, се освободят от игото на отрицателни външни фактори, и се стреми да ги посрещне. Този подход процес на подобряване на своя "Аз" се нарича себеактуализация. Хуманистична теория за развитие на личността вярва, че човек винаги се стреми към самоосъществяване на техните вродени нужди, и този процес не е окончателен (защото винаги има нещо да се стремим към). Ето защо, личност непрекъснато се стреми за по-нататъшното развитие и не може дълго да лежи в латентно състояние.

Теорията на Ерих Фром

Много от тях са в недоумение да чуя, че дадено лице се счита за положителна първоначално. Къде толкова много жестокост, гняв, престъпления? Хуманистична теория на личността предполага, че дори и в най-жестоките хора са предпоставки за самостоятелно развитие, просто е необходимо, за да бъдат блокирани от отрицателни социални условия. Всеки човек може да започне да прилага тези нужди на всеки етап от живота си. В тази връзка, ние не можем да споменем името на известния психоаналитик Ерих Фром, който вижда в човека желанието да работят и любов. Хуманистичната теория за личността на Ерих Фром формулира няколко от по-висока екзистенциални нужди, които са на разположение на индивида:

• Трябва да се грижи за някого (комуникация с други хора);
• необходимостта да се създаде (структурна);
• желанието за сигурност, стабилност (нуждата от подкрепа);
• необходимостта от осъзнаване на своята уникалност;
• необходимостта от обяснителна система от вярвания;
• необходимостта от смисъла на живота (тя трябва да бъде обект).

Фром смята, че под натиска на външни фактори дави тези нужди, в резултат на което един човек не харесва нужди. Това противоречие е силен личен конфликт. Фром напреднали хуманистична теория на личността показва как един мъж се бори две противоположни желание: да запазят своята идентичност и да не се скриете от обществото, хора. Тук, на индивидуалната помощ идва рационализация, когато тя ще направи избор - да се подчиняват на правилата на обществото и сега се счита за техните нужди.