Хусистките войни: причините, които са довели до началото на техния

През първата половина на ХV век в Бохемия (днес Чехия) се характеризира с дългосрочна борба на Чешката хора срещу Римокатолическата църква, феодалния гнет и немски господство. Терминът "хусистките войни" се използва за описание на серия от сблъсъци, които се състояха в интервала между 1419 и 1434 година. Повечето от чешкото население на Бохемия се формира мощен военна сила, е натрупала до кръстоносните походи обявен от папата. Борбата завършва през 1434, когато умерено фракцията на радикалната фракция спечели Utraquists Taborites, който трябваше да представя пред органа на краля на Бохемия и църквата, но с условието, че това е било позволено да практикуват няколко различни религиозни церемонии.

Първоначално лидерът на църковно-националното движение се превръща в мислител и свещеник Ян Гус, който се противопоставя на католическата църква, с благороден плам осъжда богатството си и излагайки недостатъци на духовенството. Проповедите му в Витлеемската капела в Прага, прекарани на чешкия език, разбираем за обикновените хора. Идеологията на Хус, чийто свят се развива под влияние на работата на преобразувателя и предшественик на протестантството Dzhona Uiklifa, не ми хареса църквата.

Университетът в Прага през 1410 беше организирана спор, причината за което е изгарянето на произведения на Уиклиф. Гюс и други преподаватели са обжалвали пред папата, като се опитва да докаже, че само невежи хора могат да изгорят на научните и философски произведения. Но резултатът е отлъчването на Хус и движението, което той ръководи, се превърна от един университет в националния и религиозен.

През 1415, по решение на Съвета на Констанс, Хус бе обвинен в ерес, е осъден на смърт и изгорена на клада. Убийството му предизвика масов протест движение на неговите последователи, а в резултат на което на хусистките войни. Срещу император Сигизмунд, убедени, че папата да свика Съвета на Констанс, роза буря от такси, изразено възмущение от атаките на православни свещеници.

Почти от самото начало на движението е разделена на две основни области - най-умерени и радикални. Малко преди смъртта си, Гюс взе Utraquists доктрина (или Calixtines-Utraquists), които се идентифицират като католици, но подкрепиха призивите за реформа, основната от които е фактът, че всички вярващи трябва да вземат хляб и вино (под utraque птици - с под и двете видове), а не само на духовенството. Тя се състои главно от градските търговци и дребни благородници.

Между 1419 и 1420 г., когато на "хусистките войни" вече е отминал, лидерите на фракции са се опитали тайно да преговаря с император Сигизмунд, но той отказал да отиде и да е компромис, а това е довело до факта, че Utraquists подкрепиха въоръжено въстание. По-радикален, отрича всякаква форма на държавно управление (светски или религиозен), са известни като Taborites (след град Табор, основана от тях през 1420, което е тяхната крепост). Тази група се състои главно от селяни и занаятчии.

Хусистките войни известен факт е, че по време на въоръжения конфликт е широко използван ръчни огнестрелни оръжия (Pishalnikov).

Първо пражка дефенестрация се проведе 30 юли 1419. Прага лошо водена от Jan Zelivskeho, свещеник на Църквата на Дева Мария от снеговете, преминава през улиците на града до сградата на Общината в Новия град на с основното изискване - общението на хляб и вино. Някой от прозорците кабинета на кмета гласове в камък шествие. Шокирани хора нахлуха в сградата и след като в стаята, бе хвърлен от прозореца на седем планински съветници, включително и на кмета и на съдията. Крал Вацлав IV беше толкова претоварени от този акт, се казва, той е претърпял инсулт, стана причина за смъртта му 16 Август, 1419.

Страната е разделена на две враждебни лагера - католическата, който се подкрепя от духовенството, феодалите, немските патриции и хусистките. Сигизмунд, след смъртта на бездетната Вацлав, предявяват своите претенции към чешката корона. Той е силен поддръжник на Римокатолическата църква, папа Мартин съучастник на V, издаден бик 17-ти март 1420, обявявайки кръстоносен поход "за унищожаването на всички еретици в Бохемия". В него взеха участие не само на немски и полски рицари, но и авантюристи от цяла Европа, привлечени от надеждите на грабеж.