Кои са циклопите? Значението на думата и мита за циклопите

Гръцката митология не е набор от приказки за приключенията на богове и герои. Древният човек разбираше света не толкова модерен. Неговото мислене беше по-въображение, отколкото логично. Силите на природата са били хуманизирани и по този начин са пуснати в света на хората. И митът за циклопите е, ако е изразен в модерна, многосерийна.

Worldview Mets

Историята им започва с момента, в който боговете на олимпийците, след като са победили стоте армии на гигантите, се събраха, за да споделят мощ и светове помежду си. Имаше трима братя: по-старият Посейдон, средният Хадес и най-младият Зевс. В битката всички те се показаха достойни и не се предадоха един на друг. И тук (интересен детайл) идват на преден план на моралните качества на трите братя. По-малките богове и дребните богове не искаха нито да видят мрачния Хадес, нито страховития и нетърпелив Посейдон да бъде владетел на небесата. Според правилата на наследството от небето, Посейдон трябва да управлява, но и други безсмъртни имаха глас.

Cyclopean стойности и Cyclops

Той прегърнал обидата на Посейдон и предприел някои действия, за да сваля по-малкия си брат, а именно, отишъл и се оженил за съпругата на Кронос и майка на всичко. Това беше акт на представяне на техните права на върховна власт сред боговете. Финност - нищо, подобно на Зевс. Неговата сила се задържа не само от силата му, но и от съгласието на всички подчинени богове. Докато Посейдон изнасили майка на всичко, Зевс, заедно с останалите, подреждаше света. Той, наред с други неща, помогна на Тит Прометей да създаде хора. И тогава дойде времето, когато Гая започна да ражда наследниците на Посейдон - огромни, грозни и еднооки. Това е първият отговор на въпроса кои са циклопите.

Без разкрасяване

Посейдон с радост се втурна към острова на Циклопите, за да отиде с тях до Олимп и да промени, според него, узурпатор. И ако това не подейства мир, тогава го свали. И те вървяха красив, прясно създаден свят. И видял хармонични хора, видял пасищните коне, дъбовите горички, изпълнени с прохлада и блаженство. И той се срамува от грозотата на децата си. По-малките богове не смееха да се смеят открито на по-големия брат на Зевс, но зад него Посейдон чул смях. И той отказал от претенциите си, защото разбрал силата на Зевс като владетел в красотата на създадения свят. И той върнал децата си на острова си и той се потопил в дълбините на океана, за да надмине по-младия си брат в творчеството.

Почти боговете

Съвременното население не разбира напълно смисъла на думата "циклоп". Хората просто се отдалечаваха от природата и възприемат мита като забавна история, в която има една неустоима фантазия и нищо повече. Но над жилищата на древните хора, над техните стада и полета "кръгли очи" (превод от гръцки, директното значение на думата "Циклопс") минаваше с тежки гръмотевични бури, в които светкавица проблясваше гръмотевици. Тези силни титани и техните по-млади играят или се борят помежду си. Тези сили на природата, независимо дали са ограничени от боговете, биха спрели човешкия живот на Земята. Те не могат да създадат. Те могат да бъдат само насилствени.

Циклопите символизират екстремната форма на ирационалността на силите, която многократно надхвърля възможните граници на реализацията на властта на човека като такова. И това, ако променим митологията на съвременния логически език на науката, наистина е така. В продължение на една година гръмотевични бури в средните географски ширини на планетата Земя върху електрическото отделяне изразходват повече енергия, отколкото цялото човечество е прекарало през последните 100 години.

генеалогия

Но някои от титаните поеха пътя на хуманизирането и затова станаха, като хората, богове. В края на краищата, самата дума "бог" има обща генеалогия с думата "да бъде". Прометей беше това. Той разбира кои са Циклопите и се отдалечава от близките си роднини, става учител на хора. Прометей вече не е инертна сила и е като бог. Зевс го наказва със завист и е напълно различен от другите мега-гиганти. Той, безсмъртен, е издигнат до скалата и окован. И черният му дроб ухапва орела, но се възстановява в една нощ, така че агонията продължава вечно. Но идва човек, син на Зевс и смъртен, и го освобождава. По-късно Херкулес беше издигнат на златна колесница до Олимп, където седеше на трапезата с боговете.

Така древните хора разбират съществуването си на Земята. Няма смърт. И има стагнация, която всеки човек може да завладее в себе си и да стане бог. Ето защо принципът - познайте себе си.

Омир описва медната епоха

Изминаха два века - злато и сребро. Хората станаха могъщи, но балансът им беше нарушен. Хероизма се превърна в приоритет на тяхното съществуване. Те започнаха да се измерват с невероятен ентусиазъм. Те, смъртните, предизвикат дори боговете. Близкият речен бог се моли за милостта на Ахил, богините от по-висок ранг, поиска от Париж да разреши спора между тях, Аякс хвърля предизвикателство пред самия Посейдон, който омагьосва титана Океан и господства.

Ако разберем значението на думата "Циклопс", както го разбират древните, то става ясно коя е голямата разлика между героя и човека. Героите паднаха в циклопите, а не в хората. А Одисей е най-могъщият от тези герои. Неговата смъртна природа не му забранява да се чувства неравно на боговете. Възможности Одисей не е сравнително по-малък от този на същия Посейдон, но душите им са равни. И те се спориха помежду си като равни.

Заслужава да се отбележи как Омир обръща Циклоп Полифум. В края на краищата той не е просто чудовище, а синът на Посейдон, с когото се застъпва героят Одисей. Невероятната телесна сила е по-ниска от човешката, но и наистина божествените качества, притежавани от душата на героя. И хитростта не е най-важната от тях. Гъвкавостта на творческия ум е това, което отличава Одисей от инертните сили на природата.

Божественото начало или олицетворение на лудостта

Невъзможно е да си представим и Омир и не дава никакви намеци, че Циклоп Полифум, олицетворяването на безумна скръб, нещо, което може да научи. В него този божествен принцип просто липсва. Гостите, които се върнаха от десетгодишната война, дойдоха, чиято слава се търкаля по света. Но той просто не се интересува. Спомня си Одисей за закона за гостоприемството. "Ние ви казваме много неща", казва героят. Но Циклопите се интересуват само от месото, което се е забило в жилището му. И героят наказва лудия.

"Не! Никой не ме обиди! "Полифем крещи на целия океан, а роднините му не го разбират и го оставят на мира, оставяйки го сам с бедствието. И Одисей започва да се подиграва. И сляпо ярост изгражда морето. Но дори Посейдон не отговори на призива на грозен син. Законът за гостоприемството, законът за стремеж към знание и развитие - божественият закон. И владетелят на океана признава справедливостта на победата на героя.

Съвременните хора могат ли да създават свои собствени?

Това е много важен въпрос. Да разберем кои са тези титани и кои са тези циклопчета, далеч не са лесни, но са необходими за съвременните хора, ако наистина вярват в своето безсмъртие. С цялата си огромна сила инертните сили на природата никога не могат да станат богове. Те нямат творческо начало. И в хората, поне в много, това е. Стремете се към властта, забравяйки кои са Циклопите, това означава да се превърнете в циклоп.

Силните сили на ядрените и термоядрените тайни само изглежда са подчинени на човека. Наистина те са в състояние да ограничат творческото, божествено начало. Но по друг начин - задънена улица, в която не спазват законите на гостоприемството, не почитат справедливостта, не обичат истината и правилността. В такъв свят могат да бъдат само циклопите, а не героите. Героите чакат Олимп, циклоп - наказание.