Вселенски събори, и тяхното описание

В продължение на много векове, тъй като началото на християнската вяра, хората се опитваха да вземат откровението на Господа във всичките му чистота и lzheposledovateli изкривен му човешки спекулации. За тяхното убеждение, обсъждат канонични и догматични проблеми в раннохристиянска църква, която се свикват Вселенски събори. Те обединяват привържениците на християнската вяра от всички краища на Гръко-Римската империя, пастири и учители на варварските народи. Период IV до VIII век църковната история, наречена ерата на укрепването на истинската вяра, годините на Вселенските събори са допринесли за това в цялата му сила.

исторически фон

Първи Вселенски събор са много важни за християните все още жив, и тяхното значение се разкрива по специален начин. Всички православни и католици трябва да знаят и разбират това, което тя вярваше в това, което е най-ранната християнска църква. В историята можете да видите лъжата на съвременни култове и секти, твърдейки, ако подобна догматичен преподаване.

От самите учения на християнска църква съществуващите постоянни и тънък теологията, на базата на основните доктрини на вярата - като догмата за божествеността на Христос, Троицата, Светият Дух. В допълнение, някои правила са разработили вътрешни църква структура, време и за изпълнението на поръчките услуги. Първи Вселенски събор, специално предназначени да поддържат в членовете на вяра в истинската форма.

Първата свето събрание

В вселенски събор Първо се проведе в 325 година. Сред присъстващите на заседанието на светите отци са били най-известният Спиридон Trimifuntsky, архиепископ Mirlikiyskiy Николай, епископ на Nisibis, Afanasiy Велики, и др.

На съвета бе осъден и анатемосан учението на Арий, който отрича божествеността на Христос. Те бяха одобрени от неизменна истина за личността на Божия Син, неговият Отец Бог и равенството на самата божествена същност. Църковните историци казват, че определението на Съвета на понятието вяра е обявена след дълги опити и изследвания, които не са получили никакви становища, което води до раздвоение на мислите на самите християни. Божият Дух доведе епископите да се споразумеят. След приключване на Никейския събор на еретик Арий претърпял тежка и внезапна смърт, но фалшива доктрина си жив все още е сред най-сектантски проповедници.

Всички решения, които са взети Вселенски събори, не са били измислени от участниците, но църковните отци са одобрени чрез участието на Светия Дух, и единствено въз основа на Писанието. За всички вярващи е достъпно вярно учение, което носи християнството, беше заявено ясно и кратко през първите седем членове на Creed. Тази форма все още преобладава.

Втората свето събрание

Вселенският съвет Втори се проведе в 381 в Константинопол. Основната причина за това е развитието на лъжеученията на епископа на Македония и неговите последователи Ариана Doukhobors. Еретични твърдения, класирани като син на Бог не е единосъщен с Отца. Святият Дух еретиците Определените като мощност обслужване на Господа, като ангелите.

На втория катедралата на истинската християнска доктрина защитава от Кирил Ierusalimsky, Григорий Nissky, Джордж Богослов, състоящ се сред 150 епископи налице. Светите отци потвърждават догмата за единосъщието и равенство на Бога Отца, Сина и Светия Дух. В допълнение, старейшините на църквата одобрени Никейския символ на вярата, който и до днес е ръководство за църквата.

Трето свето събрание

Трети Вселенски събор бил свикан в Ефес в 431, то е събрал около двеста епископи. Бащите са решили да се признае обединението на две природи в Христос, човешко и божествено. Решено бе да проповядват Христос като съвършен човек и съвършен Бог и Дева Мария - на Божията Майка.

Четвърто свето събрание

Четвърти Вселенски събор, проведен в Халкидон е свикано специално, за да се премахнат всички противоречия монофизити, която започна да се разпространява около църквата. Светият събрание, състоящо се от 650 епископи, идентифициран само истинското учение на църквата и отхвърли всички съществуващи лъжеученията. Бащи постановили, че Господ Христос - е вярно, непроменим Бог и истински човек. Според техния бог той е вечно прероди от бащата на човечеството, той се откри на светлината на Дева Мария, около като човек без грях. В изпълнение на човечеството и божественост обединени в тялото на Христос винаги, неделима и неделими.

Заслужава да се отбележи, че ереста монофизити донесе църквата много зло. Фалшиви учението не е изкоренен до края на съборно осъждане, и за дълго време, разработена спор между последователите на еретика Евтихий и Несторий. Основната причина за спорове бяха делата на трите последователите на Църквата - Fedora Mopsuetskogo, ОВМ в Едеса, Теодорит Сайръс. Тези епископи са били осъдени от император Юстиниан, но за да му не е призната от Вселенската Църква. Затова възниква спор за трите глави.

Петият свето събрание

За да се реши спорния въпрос се проведе петият събор в Константинопол. Bishops писания са били жестоко осъдени. За да се подчертаят истинските последователи на вярата стана концепцията за православните християни и на католическата църква. Петият съвет не успя да доведе до желаните резултати. Монофизити, образувани в обществото, която е напълно отделена от католическата църква и продължават да вдъхновяват ерес генерира противоречия в рамките на християнина.

Шеста свето събрание

Историята на Вселенските събори се посочва, че борбата срещу еретици православни християни продължило достатъчно дълго. В Константинопол бил свикан Шестият Катедралата (Trullo), което в крайна сметка е да се установи истината. По време на срещата, на която присъстваха 170 епископи бе осъден и отхвърлен доктрината Monothelites и монофизити. В Исус Христос, призна две природи - божествени и човешки, и следователно две воли - божествени и човешки. След monofelianstvo катедралния падна, а около петдесет години на християнската църква са живели сравнително тихо. Нова неясна поток се появи по-късно на иконоборчеството ерес.

Седмата свето събрание

Последно 7 Вселенски събор, проведена в Никея през 787 АД. В него взеха участие 367 епископи. Saints старейшини отхвърлиха и осъдиха иконоборец ерес и решили, че иконите не трябва да правят поклонение, което подобава на един Бог, и почит и преклонение pochitatelnoe. Тези вярващи, които се поклониха икони като самия Бог, отлъчени от Църквата. След се проведе 7 Вселенски събор, повече от 25 години на иконоборството смущаваха църква.

монтаж свят стойност

Седем Вселенски събори са от първостепенно значение за развитието на основните принципи на християнската вяра, на базата на това, което всички съвременни вяра.

• Първият - одобрен за божествеността на Христос, неговият равенство на Бог Отец.
• Второ - осъдиха ереста на Македония, с което се отхвърля божествената природа на Светия Дух.
• Трето - премахване на ереста на Несторий, който проповядва разделяне Богочовека лица.
• Четвърто - нанесе окончателен удар на лъжеучението на Монофизитство.
• Пето - завършва разгрома на ереста и изповед на Исус одобрен от две природи - човешка и божествена.
• Шесто - осъден Monothelites и реши да се прояви в Христос две воли.
• Седмо - сваля иконоборец ерес.

Години на Вселенски събори право да донесе сигурност и пълнота в православната християнска доктрина.

Осми Вселенски събор

Сравнително наскоро, патриархът Konstantinopolskiy Varfolomey каза, че се готвим Всеправославен Осми Вселенски събор. Патриарх призова всички водачи на православната вяра, за да се съберат в Истанбул, за да се определи крайната дата на събитието. Следва да се отбележи, че 8 вселенски църковен събор трябва да бъде повод за укрепване на единството на православния свят. Въпреки това, свикването му принуден разделяне на християнската вяра.

Очаква се, че Осми вселенски събор Всеправославен ще бъде облечен с реформистки вместо осъждаща характер. Седем предишните съвети са определени и описани принципите на вярата в цялата си чистота. Що се отнася до новия свято събрание, мнения бяха разделени. Някои представители на православната църква смятат, че патриархът забравили не само за свикване на правилата, но също така и на множество пророчества. Те ни казват, че около 8 светия Вселенски събор ще бъде еретично.

Отците на Вселенските събори

Руската православна църква се чества на 31 май ден за възпоменание на светите отци, които са прекарали седем Вселенски събори. Това епископите, участващи в срещата, катедралата се превърна в символ на ума на самата църква. мнение на един човек никога не се превърна в най-висшата власт в догматични, законодателни и интимни въпросите на вярата. Отците на Вселенските събори е чест, до момента, някои от тях са признати за светци.

истинските правила на вярата

Светите отци са оставили след себе каноните, или, с други думи, на правилата на Вселенските събори, за да бъде последван от всички църковната йерархия и самите вярващи в църквата си и личния си живот.

Основните правила на първия светец на срещата:

• Духовенството не се предоставят на лица сами емаскулирани.
• Степента на свещеното не може да се направи преобразува вярващи.
• Свещеник не може да има в дома на жена, която не е негов близък роднина.
• Епископите трябва да се избират от епископи и одобрени от митрополит.
• Епископът не приема общението на лицата, които отлъчени друг епископ. Правило команди, за да свиква такси епископска два пъти годишно.
• Потвърдено от най-висшият орган на някои високопоставени служители, от друга. Забранено е да се предоставят епископ без разрешение на общото събрание и митрополит.
• Ерусалим епископ степен подобна на Метрополитен.
• В един град не може да бъде двама епископи.
• Vicious лице може да бъде допуснат до свещеническо служение.
• Fallen изригне от свещен чин.
• Решава как backslid покаяние.
• Всеки умира трябва да изисква от светите тайнства.
• Епископи и духовници не може произволно да се придвижват от градушка градушка.
• Духовници не могат да се ангажират с лихварство.
• Забранено е да се коленичи в дните на Петдесетница и неделя.

Основните правила на втората среща на светеца:

• Всяка ерес трябва да бъдат подложени анатема.
• Епископите не трябва да се простира властта си извън своя регион.
• Postanavlivayutsya канони решение покаялите се еретици.
• Всички такси върху началниците на църквата трябва да бъдат разследвани.
• Църква получава изповядващи един Бог.

Основното правило на третата среща на светеца: основният канона забранява напишете ново вероизповедание.

Основните правила на четвъртата среща на светеца:

• Всички вярващи са длъжни да спазват всичко, което беше договорено на предишните съвети.
• Управляващата църква степен пари се наказва строго.
• Bishops, духовници и монаси не трябва да се включат в светските дела в името на земни маси.
• Монасите не трябва да водят хаотични разрешително.
• Монаси и духовенството не трябва да влизат в военна служба или светски ранг.
• Духовници не трябва да съдят в седалището на светския съд.
• Епископите не трябва да са в църковните дела прибягва до гражданските власти.
• Певци и читателите не трябва да се женят с инославни съпруги.
• Монаси и девственици не трябва да се женят.
• В манастирите не трябва да се търси светски дом.

Общо седем Вселенски събори донесе набор от правила, които сега са на разположение на всички вярващи в специална духовна литература.

вместо заключение

Вселенски събори са били в състояние да запази истинската чистотата на християнската вяра в нейната цялост. Висшето духовенство все още води стадото си към Божието царство, pravomysliyu и разбиране на каноните и догмите на вярата.