Изкуства и развлеченияЛитература

Драматични произведения на "Моцарт и Салиери" Обобщение на Пушкин

Трагедията "Моцарт и Салиери" е един от цикъла камера на драматични произведения на Александър Пушкин, които самият автор, наречени "Малки трагедии". Написана през 1830 г., те повдигнаха философски и морални въпроси, които са важни за поета и неговия вътрешен кръг: предизвикателство на съдбата, контраста на чувства на любов лицемерен морал на обществото в "The Stone за гости"; разрушителна сила на парите в "стиснатия рицар"; човешка и божествена природа на гения, на негова отговорност за делата си и работи в "Моцарт и Салиери"; smeryatsya нежелание да се обстоятелства протест срещу фатализма на живот в "Празник в по време на холера".

"Моцарт и Салиери"

Трагедията "Моцарт и Салиери", резюме от което може да се намали до една малка преизчисление - философски дълбок и плътен продукт. Авторът смята, че е важно за всеки такъв наистина талантлив работник на въпросите на изкуството, като например дали гения на злото, както и дали той ще остане след този гений. Какво трябва да се поемат от изкуството на хората? Може гений в областта си позволят да бъдат обикновени, несъвършен човек в ежедневието, и много други. Защото, без значение колко пъти не се чете в оригинал "Моцарт и Салиери", обобщение на драматичната работа, защото там винаги е внимателен читател, нещо, което да размишлявам.

В основата на трагедията сложи слуховете, че композитора Антонио Салиери е завист е отровен гения на Моцарт. Пряко доказателство, разбира се, че няма престъпление. Но е важно да Пушкин. Като такъв спорен детективска история на, поет изостря си и вниманието си към нещо друго: защо Салиери реши да прекрати живота на брилянтен си приятел? Envy това или нещо друго? Възможно ли е да се отнасят гений и занаятчия? От първо четене "Моцарт и Салиери", резюме на отговора на трагедия, разбира се, това не е така. В Пушкин трябва да мисля за това!

Така че, Салиери. Ние го посрещне в самото начало на работата. Първи в напреднала възраст, галени от слава, той си спомня първите си стъпки в музиката. Като млад мъж, чувство за таланта си, той все пак не посмя да вярват в себе си, старателно изучаване на произведенията на велики музиканти и да ги имитират, че разбира "хармонията на алгебра", без да се създават чудесна музика, в зависимост от полета на душата и въображението му, както направи аз съм гений, но "подреждането си като труп", за да компенсирате, като се брои банкнотите и техните вариации във всеки акорд и звука. И едва след като внимателно изучава теорията на механизмите на правене на музика, нейните правила, се Салиери започва да пише, много изгаряне, нещо, след като заядлив критика, оставяйки. Постепенно той става известен, признат. Но славата му композитор "страдал": Писане за него - трудна работа. Той разбира, че не е Учителя - чирак на голямото изкуство. Но той не завиждам на хората, които са по-известни и талантливи, защото героят знае, че неговите съвременници са постигнали слава в музикалната индустрия, също благодарение на твърдия, усърден труд. По този начин, те са равни.

Моцарт е друг въпрос ", гуляйджия празен ход." Той пише брилянтни неща лесно шеги и смехове, като че философията на творчеството, което за толкова дълго време подхранва и е създал за себе си Салиери. млад гений чужденец salerivsky аскетичност, най-строга дисциплина и страх, за да се отклони от приетите канони на изкуството. Mozart работи като дишането: естествено, в зависимост от характера на неговия талант. Може би това е най-възмутен от Салиери.

"Моцарт и Салиери", резюме на това, се свеждат по същество до вътрешна спор със себе си Салиери. Той решава дилемата: Има ли нужда от изкуство Моцарт? Готов дали сега е моментът да се възприемат и разбират музиката си? Дали е твърде гения на своето време? Нищо чудно, че Антонио Моцарт сравнява с един ангел светъл херувим, който, след като е пристигнал на земята, ще послужи като укор на хората в техните несъвършенства. Моцарт, задаване на творчеството на определен естетически и етичен бар, от една страна, повишава нивото на техниката и душата на хората към нови висоти, от друга - това показва, какви са актуалните композитори и техните творения. Но сме горди посредственост, или просто не са много талантливи хора признават някой длан? Уви, не! Самият Пушкин се озова в подобна ситуация много пъти, далеч изпреварила времето си. Защото дори и обобщение на "Моцарт и Салиери" помага да се разбере как е живял поетът, че го притесняваше по време на създаването на трагедията.

Чрез Салиери идва Моцарт. Той иска да покаже на приятел нова "малко нещо", което се състои скоро, и в същото време да "лекува" си шега: преминаване от ресторанта, Волфганг чу просяк цигулар свири мелодията си, безмилостно фалшив. Такова изпълнение на гений изглежда смешно, и той реши да развесели Салиери. Въпреки това, забавлението не приема и дискове изпълнител, мъмрене на Моцарт, за изобличение, той не ценят таланта и обикновено недостойните за себе си. Моцарт е на мелодия, съставена от наскоро. И Салиери в още по-голямо объркване: как може такава прекрасна мелодия композира, да се обърне внимание на фалшивите пасажи самоделна цигулар, ги намерите смешно и не обидно. Не ви ли той самият стойности, неговият гений? Отново, това е темата на възвишен характер на истинско изкуство: Салиери сравнява друг с Бога, който не знае за неговата божественост. В края на приятелите сцената се съгласявате да вечеряме заедно и Моцарт оставя.

Когато четете трагедия "Моцарт и Салиери", следващият анализ на терена се свежда до това, какви аргументи Салиери се убеждава, че е необходимо да се съкрати живота на един брилянтен спътник. Той смята, че без изкуството на само победа на Моцарт, че композитори ще бъдат в състояние да пиша музика, тъй като на техните скромни таланти и без оглед на големия съвременни. Т.е., при което загинаха Волфганг, Салиери ще предостави безценна услуга на чл. За да направите това, Антонио решава да използва отрова получи подарък от бившия любовник.

Последната сцена - в механата. Моцарт разказва на приятел за някаква странна vizitore, черен мъж, който се води през последните години. Тогава става въпрос за Бомарше, същите като Моцарт, гений, блестящ драматург, искрящ талант и пълна свобода в създаването. Имаше слух, че Бомарше отровила някой Моцарт, но не го вярвам. Според него, подлост и гений не могат да съществуват едновременно в едно и също лице. Genius може да бъде само въплъщение на доброто и светлина, радост, и следователно не може да се проведе в света на злото. Той предлага едно питие за тримата братя в светлината - Салиери, Beaumarchais и Моцарт. Т.е. Волфганг казва Антонио неговите последователи. И Салиери го хвърля чаша вино отрова Моцарт напитка, искрено вярвайки, че с него сърцето същото искрен и голям, колкото той.

При възпроизвеждане на "Реквием" на Моцарт, без дори да знаят, че в действителност, този паметник Маса за него лично, Салиери плачеше. Но това не е сълзи на разкаяние и болка за един приятел - е радост от факта, че се прави на дълга.

Моцарт е лошо, то си отива. И Салиери спекулира, че ако правата на Моцарт, той не е гений, защото той върши зло. Но известният Микеланджело, също се казва, че е убил детегледачка си. Въпреки това, съдът е признал по време на неговия гений. Така че той, Салиери, все още е гений? И ако за Buanarotti всички глупости глупаво тълпа, ако скулптора не е убил никого? След това Салиери - не е гений?

нещастни финалите отворени за него, както често се случва в Пушкин, "бездната на пространството", и всеки трябва да реши за себе си, чиято гледна точка, Салиери и Моцарт, да признае истината.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bg.birmiss.com. Theme powered by WordPress.