Духовно и морално обучение на студенти (ГЕФ): събития

Историята на развитието на народи, нации и култури се оказва, че преодоляването на сложността на света и неговото развитие се осъществява с подкрепата на духовност и вяра. Препоръчително е да се обърне внимание на факта, че на настоящия етап на общественото развитие сред учените наблюдават двусмислено отношение към образователните идеалите и поддържането на духовни и морални теми. Духовно и морално възпитание на учениците трябва да формира идентичността на детето в принципите на християнския морал и образова младото поколение дълбока любов към своя народ, неговата култура, преданост към родината, да допринесе за формирането на висок професионализъм на индивида и по този начин да се запълни много духовен смисъл на съвременния идеал за образование.

Училищното образование практика доказва, че не е образователна система, няма софтуер преподаване морал не може да замести личното влияние на човека върху човека, влиянието на учителя към ученика. Съдбата на бъдещето на нацията винаги се определя от значението на интелигенцията, която държи на развитието на образованието, науката и културата.

Донесете никакви познания, и хората

Учителите, тъй като някои от представителите на елита прослойка на обществото, в непосредствена близост до учени, лекари, хора на изкуството могат да допринесат за разцвета на нацията и обогатяват духовно и морално възпитание на учениците. ГЕФ (федерална държава образователен стандарт) от второ поколение трябва да ускори тези процеси.

Повишаване, като правило, не е известно, но хората, които носят това знание. Учителят като духовен наставник, може да расте силно духовно лице, само ако, първо, държавата ще се промени социалния си статус (на обществото трябва да разбере огромното значение на мисията на професионален учител - изграждането на катедралата на душата на детето); На второ място, процесът на целенасочено, планирано, системно отглеждане стане необходимо, необходимо условие за съществуването на учителя, това ще допринесе за разкриването на своето духовно и морално потенциал като човешко същество, като гражданин и като професионален.

Религиозност и патриотизъм - основните източници на образованието

През последното десетилетие все повече и повече политически и културни лидери, учители, родители, носещи духовно и морално възпитание на високи ученици се обръщат към християнските морални ценности като най-надеждния, гъвкав, не е обект на политически и идеологически условия.

Преходният период, което е днес в обществото са дълбоки и системни реформи в домашното образование - предизвикателство към светски и духовни учители за намиране на нови концепции, начини и подходи, методи и средства за решаване на сложни проблеми за изграждане на високо духовно гражданското общество. Поради това, формирането на духовния свят на децата и младите хора, духовност като основен личностни черти - една голяма и трудна задача, която се намира в центъра на вниманието на по-широката преподаване общност.

Прогресивните преподаватели рязко завързани за първото място във формирането - духовно и морално възпитание на учениците. Дейности, извършвани с цел повишаване на религиозността и патриотизма сред децата - основните източници на духовно образование от времената на Киевска Рус. Служат на Бога и Отечеството - две абсолютни стойности на славяните.

Духовно и морално парадигма

Постепенното нарастване на теоретични знания през втората половина на ХХ век може да се види в промените на парадигми и концепции за образование, обучение. Парадигма - модел на система за теоретични, методологични и аксиологически системи, взети като модел за решаване на научни проблеми на някои членове на научната общност. Духовно и морално парадигма образованието определя основният източник на развитие на личността на своя духовност, своята база - взаимодействието на учители и ученици, въз основа на система от християнските ценности.

Целта - служба на Бога и Отечеството. Този проблем е в обучение като един от среща на основните дефинирана-руски онлайн учителите. Духовно и морално обучение на студенти - е създаването на дете, което живее условия, при които той може да достигне върха в своя връх развитие на неговата духовност и морал, интелект и чувствени сфери, физическо състояние и творчески постижения на християнските ценности в живота, чрез въвеждането на културни ценности. Духовно и морално парадигма образованието - е насочена духовно ориентирани процес да стане едно дете йерархични ценности на мира, който определя целите и смисъла на своето собствено съществуване.

Принципът на изграждане на модерна образователен процес

Анализ на педагогическия наследство предполага, че подобряването на духовно и морално възпитание на учениците. ГЕФ дава ясна дефиниция на принципите на изграждане на модерна образователен процес въз основа на духовно и морално модел образование:

• национална лична карта;
• единството на културен, духовен и интелектуален живот среда;
• религиозното образование;
• съотношението на обща цел, чиято задача е духовно развитие на детето;
• интеграция на ума и вяра.

Тези принципи се прилагат чрез система от правила за морално поведение, което позволява както на ученика и учителя в процеса на духовно и морално сътрудничество за реализиране на вектора на личностно израстване и да се чувстват важността на тяхната идентичност на другите.

Съдържанието на обучението на модела поставя цели на духовно и морално обучение на студенти по усвояване абсолютно вечен, християнски, национален, граждански, екологични, естетически и интелектуални ценности на живота. Механизъм на функциониране на духовната и морална парадигма изключителен учител в настоящите условия на организацията и функционирането на образователен процес възпитан е стойност, което означава,-духовно високо морална личност, ориентирани към взаимодействие на учители и ученици. Тези разпоредби изискват допълнителни изследвания, които ще създадат система от методи, техники и инструменти, видове и форми на учител професионална дейност и най-накрая реши проблема с духовно и морално възпитание на учениците.

Учителят като ключова фигура

Ключова фигура в съвременните процеси на модернизация на системата на народната просвета, без съмнение, е учител. Нивото на професионално и личностно култура на учителя трябва да бъде на подходящо равнище, за да се гарантира духовно и морално възпитание на учениците. ГЕФ включва нови изисквания за професионално и личностно култура на учителя, препоръчва съществени промени в методологията, съдържанието, непрекъсната технология педагогическо образование, и да ги приведат в съответствие с образователните и културни реалности. Въпреки това, основният въпрос все още остава професионално и личностно компетентност на учителя по отношение на качеството на организацията на учебния процес в съвременните образователни институции.

компетентност

Компетентност се вижда преподава наука като концепцията за духовно и морално възпитание на учениците, както и способността на личността на учителя ефикасно и ефективно не само в стандартните условия, но също така и за решаване на професионални проблеми в ситуации, които изискват творчески подход.

В повечето страни, прилагането на учител на професионалната компетентност на мисията е като неразделна социално и личностно-поведенчески феномен, който комбинира мотивационни и оценъчни, познавателни и дейността компоненти. Задачата на духовно и морално възпитание на учениците включва методическа, психопедагогическа специални предмет и методологически компоненти. Въпреки това, всички от тях са получени от неговата идеологическа компетентност, определи вектора на личностно израстване на учителя като човек, гражданин и професионалист.

Комплексът се формира от основните философски компетенции, представени в социалния живот на учителя, икономическата, мултикултурна, информационно-комуникативен, правен и политически, както и компетентност в областта на личния живот.

Една от основните концепции в педагогиката е идеята за идентичност. Доктрината на личността - методологическа основа на всяко образователна система. Съвременният учител трябва да се разбере, че формирането на личността на детето е не само водеща на психичните процеси, но преди всичко е духовно и морално възпитание на учениците. "Снимки на доброто и злото", която днес са представени в модерна светска педагогика, са относителни, злото не може да бъде оправдано и estetizirovat в християнската религия.

мироглед ерудиция

Мироглед ерудиция на учителя е да се формира специален духовен стил на професионална дейност, комуникация и взаимоотношения, както и влияние върху духовното и моралното възпитание на учениците. ГЕФ в новото издание дава тласък на учителя към желанието да се превърне в силно духовно лице, да се култивира редица качества, които характеризират неговата позиция като константа на разпространение на духовните ценности над материала, стремеж към най-доброто, което е особено да бъде очевидна в доброжелателни си дейности, насочени към развитието на собствената си способности, талант, творчески сили, за повишаване на стойностите на критериите за подбор - християнския морал, национална култура, разширяването на щастието с разбиране възможности.

Духовно и морално възпитание на ученици: събитието

1. морална формация, индивидуалния стремеж към духовно съвършенство (неизменна придържане към нормите на морала във всички ситуации).
2. Усвояване на съдържанието на духовната култура на хората (по-задълбочени познания в областта на изкуството, митология, световно и национално литература, ерудиция, независими ценностни съждения, компетентност в областта на националната култура и нейната религиозна компонент: иконопис, храм култура, църковна музика, интерес към вътрешния свят на личността, интерес към философски и религиозни учения).
3. Формирането на гражданство, националната идентичност (дълбоката историята и традициите на техните умения на хората, техните семейства, чувство за дълг и отговорност към страната си и хората, граждански добродетели, и така нататък).

Пътят на развитие на професионалната компетентност

В хармония състояние на ума на учителя е основната концепция на духовно и морално възпитание на учениците. Harmonicity не трябва да се разбира като развитие на човешки характеристики на същото ниво, но като вид цялост при което способността на всяко заема определена позиция по отношение на ролята на неговата активност.

Хармонията на съвременния учител на живота

1. Хармония в отношенията с другите хора, с външната среда. Това се постига чрез християнското разбиране на любовта - Отнасяйте се с другите, както бихте ги искал да се отнасят с теб. В областта на взаимодействие между учител и ученик ниво това означава равнопоставеност на субектите и твърди в ежедневието на достойнство. Практическо изпълнение на своите благотворителни дела са учители и ученици.
2. Хармония със собствената си съвест, която осигурява вътрешен мир на ума на индивида. Ако един учител се грижи собствена вътрешна хармония, той с право се отнася, когато ядосан; Той казва истината, когато изгодно да заблудят; честно да си върши работата, когато можете да направите нещата по различен начин.
3. Хармония с Абсолютния Бог - обичайте доброто и да се противопоставят на злото. Професионалната дейност на учителя доминира благосклонност, човечност, вяра, надежда и любов, съпричастност, състрадание и оптимизъм.

Принципите на духовното образование

Опитът на православната християнска възпитание показва, че не е възможно да се организира човешкия духовен живот чрез развитие на неговите психо-физиологични функции. Вие не може да стигне до духовен растеж чрез развитие на интелекта само, само свобода, или чувства, въпреки че на духовния живот, и се реализира чрез развитието на тези компоненти.

Човек по природа е с тенденция да се изгради свой собствен духовен поле, без значение какво виждат очите на света - през очите на един християнин или материалистичен. Основната характеристика на духовността е, че тя винаги има определен фокус - фокус върху един идеал, който се основава на вяра в себе си.

Вера - естествен нужда на човешката душа, която е източник на позитивна мотивация на човешкото поведение; това е - на основата на процеса на обучение, в основата на отделните вярвания. Основният въпрос е това, което може и трябва детето да се повярва, какво да търсят духовна подкрепа. Целостта на учебната дейност се основава на взаимодействието на вяра и ценности, единството, което ясно показва практиката на народната просвета. Стойностите са възложени на лицето, най-вече чрез вяра, защото принадлежи на инструмента на духовното познание.

ценностна система

Образоването на студенти духовността в светски подход изисква създаването на система от ценности като основа на смисъла на човешкия живот, желанието за вечните идеалите на Добротата, истината и красотата. Ако обществото е съставено от хора, които изпитват хармонията на душата, става много хармонично, балансирано като цяло моралното състояние на едно общество се определя от морално състояние на своите членове.

Само чрез самопознание учителят е наясно с тяхната собствена значимост и самоусъвършенстване през достига висините на човешкото достойнство, на духовно обновление, става въпрос за истинската вяра, и активен живот.

Винаги трябва да се има предвид и инструкции Йоанна Zlatousta: "Вашите деца винаги ще живеят в изобилие, когато получим от вас добро образование, което може да рационализира своя морал и поведение, защо не се опита да ги направи богати, но се тревожи за това, как да растат техните благочестиви майстори на техните страсти. богат на добродетели. "