ОбразуванеИстория

Исмаил Gasprinskii в историята на Крим

Исмаил Gasprinskii, чийто живот и труд са пример за мнозина - изключителен Кримската възпитател, писател, издател и общественик. В тази статия ще ви представим кратка биография на известна личност. Ние също така да ви разкажа за ролята на Исмаил Gasprinskii в историята на Крим.

Произход, детството

Исмаил е роден март 1851. Това събитие се състоя в Avdzhikoy на село близо до Бахчисарайски. Баща му е бил лейтенант от името на Мустафа. Начално образование Исмаил Gasprinskii се прибрах у дома, след което учи в село училищна mektebe (мюсюлмански училища). След това, той завършва гимназия Симферопол след това е записан в Cadet Корпуса на Воронеж.

В периода 1864-1867, Исмаил бей Gasprinskii учи във Военното училище в Москва. Закон в такава престижна институция можеше, защото баща му е на държавна служба. Освен това, Мустафа Gasprinskii принадлежи към рода на Кримската Murza, който приравнява докато руската аристокрация.

Важни контакти, образуване на идеология

Исмаил в Москва стана приятел на сина Mihaila Katkova, редактор на "Московские новости" и известен Пренесени са славянофилски. Известно време Gasprinskii живее в семейството си. Въпреки това, той скоро се завръща в родината си. Исмаил започва да преподава в Bakhchisarai (в Zincirli Медресе) през 1867 година. След 3 години, той заминава за Париж, където посещава лекции в Сорбоната, а също така е работил като преводач и беше секретарят на IS Тургенев, известният руски писател.

След Gasprinskii около година той живее в Истанбул. От там той пише кореспонденция за руските вестници. В чужбина, Исмаил взе идеите и знанията, които след това умела интерпретация. Те са изкристализира в жизнеспособна идеология, в крайна сметка се превръща в изключителен реформатор Gasprinsky.

офис

Връщайки се към Крим Исмаил за известно време работи като учител. Въпреки това, през февруари 1879 г., той става кмет на град Бахчисарай. В тази позиция Gasprinskii остава до март 1884

Gasprinsky скица неговите идеи

През 1881 г. Исмаил пише есе на тема "Руски исляма. Мисли, бележки и наблюдения на един мюсюлманин." Тази работа се е превърнал в нещо като интелектуална манифест, а не само за Gasprinsky. В тази книга, авторът се дава на така наречените "проклетите въпроси" на живота. Каква връзка трябва да бъде между руската и Татар? Каква трябва да бъде руските мюсюлмани (татари) по отношение на руски? С каква цел се стреми руските власти във връзка с татарите, както и дали то е извършено? Всички тези въпроси интерес Gasprinsky.

Исмаил горчиво отбелязва липсата на последователна политика, която щеше да насърчава разпространението на идеята за руската цивилизация срещу мюсюлмани. Gasprinskii пише, че той е донесъл много горчиви плодове за руските мюсюлмани, и като цяло за страната. бележки за автора, че руски Ислямът не се чувстват, не осъзнават интересите на руската държава. Той не разбира неговите идеи, стремежи, неизвестни за неговата радост и тъга. В допълнение, липсата на познания по руски език изолира руски мюсюлмани от руската литература и мисъл, както и универсалната култура. Gasprinskii отбелязва, че тя е затънала в суеверие и стария идеята, че тя е отделена от останалата част от човечеството. Причината за много злини, според Исмаил, е липсата на цялостна, последователна политика за inorodcheskogo и неортодоксален население.

Обобщавайки идеите, които се съдържат в есето си, Gasprinskii отбелязва, че сближаването на руските мюсюлмани с руската държава не позволява на невежеството, което означава недоверие. Какво е решението, предложено от автора на тази ситуация? Gasprinskii вярва, че в хода на мюсюлманските медресета трябва да въведе елементарни учебни различни науки в Татар. Поради това в мюсюлманския околната среда ще проникне знания, без да навреди на държавата. Това, от своя страна, повишаване на интелектуалното ниво на духовенството и членовете на средната класа. Така че е възможно да се разсеят много предразсъдъци. Друга мярка, предложена Gasprinsky, - създаване на благоприятни условия за публикуване на печатни продукти на езика Татар.

Jadidism

Исмаил, като благочестив мюсюлманин, на преден план се позовава на създаването на една реформирана общност от хора, изповядващи исляма. Джадид реформа става ефективен отговор на въпросите, които са смущавали възпитател. Това е благодарение на Исмаил е широко разпространена сред мюсюлманите, живеещи в Русия.

Jadidism предложената програма за реформи, свързани с образованието. Неговите основни области включват следното:

  • реформиране на образованието на мюсюлманите, привеждането й в съответствие с европейско равнище;
  • формиране на единна за всички народи на тюркски книжовен език;
  • създаване на филантропски и гражданското общество;
  • увеличаване на гражданското участие, промяна в позицията на мюсюлманските жени;
  • укрепи съществуващите връзки между тюркските-мюсюлмански народи, живеещи в Русия.

Вестник "Terdzhiman"

Gasprinskii след благородните принципи, декларираните им започна активна просветна дейност. Така например, през април 1883 г. той започва да издава в Bakhchisarai вестник, наречен "Terdzhiman" ( "Преводач"). В продължение на много години, той се превърна в единствения начин в Русия турски вестник. В "Terdzhimane", отпечатана информация, свързана с най-належащите въпроси. Вестникът излезе като Кримската татарски и руски езици.

В началото на публикацията е седмично, но по-късно излезе и три пъти седмично, а всеки ден. "Terdzhiman" продължило до смъртта си Gasprinsky, дойде през 1914 г., както и още 4 години след това. През тези години, редактор на вестника беше синът му Refat.

Други вестници и списания, които са публикувани Gasprinskii

Друг вестник, който публикува Исмаил Gasprinskii - седмичник "миллет" ( "Nation"). Той също така освобождава списание за жени ", Alemi nisvan" ( "Женски свят"). Shefika Gasprinsky, дъщеря на Исмаил, е редактор на това списание. Но това не е всички публикации, основани Gasprinsky. Той пусна списание за деца на Кримския език "subyan Alemi" ( "Детски свят"). Също така си струва да споменем е хумористичен публикация, наречена "Ха-ха-ха!", Която е основана от Исмаил Gasprinskii. Биографията му, както можете да видите, маркирани освобождаването на редица списания и вестници.

Създаване на тюркски език

Исмаил се стреми да гарантира, че тюркските народи, живеещи в Русия, са обединени на базата на създаването на общ тюркски език. Език Gasprinskii смята на базата на наличието на тюркски солидарност. Исмаил се опита първо да се извърши езикова реформа. Той вярвал, че "единството на езика" не работи само по себе си, като че ли цялата общност на езика и типологично сходство на езиците на тюркските народи варира значително. Важна стъпка към сближаването на всички тези народи започва да се развива един вид турски есперанто. Този език е създаден на базата на Кримската татарски (неговата подобрена версия).

образователна реформа

Образователната система се счита Gasprinskii, тя е също така важна област, която се нуждаеше драстична реформа. Исмаил е разработил специален метод на обучение. За първи път е тестван в училището Bakhchsarai през 1884 г. Основното предимство на този метод е смислен проучване при пациенти, а не зазубряне неясни текстове. Освен това, в процеса на обучение активно използват родния си език, но това не изключва изучаването на руски, арабски и европейски езици.

Благодарение на училищата да използват методи Gasprinsky, през първите 15 години на 20 век, ново поколение интелектуалци Кримската татарски. Те са се образували като европейци, но без да се губи мюсюлманската идентичност.

Признаване, конгреси руските мюсюлмани

През 1903 г., на 20-годишнината на вестник "Terdzhiman" се превърна в нещо като национален форум. Тя Gasprinskii е признат за "баща на нацията руските мюсюлмани." Първият мюсюлмански конгрес се провежда чрез прилагане на идеите на тюркски-ислямска солидарност.

Исмаил Gasprinskii през 1905 г. става председател на Първия конгрес на мюсюлманите в Русия. Този конгрес поставя началото на обединението на всички руски татари. Вторият конгрес се проведе през януари 1906 г. в Санкт Петербург. Исмаил Gasprinskii е председател и на него. В този случай, е взето решение за образуване на Съюза на мюсюлманите на Русия. През август 1906 г. близо до Нижни Новгород се срещна Третия конгрес. Решено бе да се трансформира, създаден Съюз на мюсюлманите (Ittifaq Ал Muslimin) в определена политическа партия. Неговата програма се основава на идеологията на пантюркизма.

Исмаил Gasprinskii: поезия и проза

I.Gasprinskiy известен не само като публична личност, но също така и като талантлив писател. Той пише редица забележителни произведения на изкуството. Gasprinsky разкази и романи ( "Арслан къз", "Молла Абас", "Сто години по-късно") бяха публикувани във вестник "Terdzhiman".

И като поет, известен I.Gasprinskiy. Негови стихове за Крим и Crimeans сега е известно, че много хора. Въпреки това поетично наследство на този автор е малък. Стихотворенията му (около Крим -. "Крим" и т.н.), не е, както е известно, в резултат на обществената и литературната си дейност.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bg.birmiss.com. Theme powered by WordPress.