Принципите на универсален еволюционизъм: появата на концепцията и обхвата на

Най-често срещаната гледка на произхода на учението за еволюцията се счита за теорията на Чарлз Дарвин, която той е развил във връзка с природата, но това не е споменат изрично за неговата приложимост за човека и човешкото общество. Факт е, че още преди принципите на универсалната еволюционизъм появиха в преподаването на мнения на Дарвин, Хърбърт Спенсър, в статията си "Хипотезата за развитие» (хипотезата за развитие), предложен неговата теория на универсалната еволюция, където принципите на универсалната еволюционизъм формулирани само по отношение на обществото ,

Спенсър подкрепи идеята на Дарвин естествен подбор , като един от факторите за развитие, както се прилага към хора, терминът се трансформира в понятието "естествен подбор"). Според Спенсър, всички неща в света има общ произход, но след това, в процеса на развитие, диференцирането на нещата. Причината за тези промени може да действа според него, наследственост, различни степени на адаптация към реалността, степента на активност на външни фактори. След всички тези трансформации в света и да даде нареди същество, което ние възприемаме като мироглед. Тази картина е нестабилен от природата, неговото съществуване е начин за нов цикъл на "поръчка" и така целият процес отнема от характера на цикличния безкрайност.

Тези констатации и инициира създаването на концепцията за еволюцията, която в наше време е натрупала много вариации и интерпретации (Synergetics, теория на хаоса - около учението за ноосферата VI В.И. Вернадски, концепцията за неравновесни термодинамиката Пригожин).

Принципите на глобалното еволюционизма, за произхода на които се откриват в учението на Хърбърт Спенсър, най-общо формулирани в най-простата форма на това: Всички неща във Вселената не могат да съществуват извън еволюционен променливостта на процеса, без значение какво не смята обхвата на нещата.

Заслугата на Хърбърт Спенсър е, че той донесе на прилагането на принципите на еволюцията отвъд елементарното биология и доказа своята приложимост в други региони на Вселената, в частност, се оказа като принципите на еволюцията се проявяват по социология (теория organicism).

Принципите на универсален еволюционизъм отвъд биология и социология първи прегърнаха представители на физическата наука (хипотеза на произхода на вселената , в резултат на "голям взрив" теория на разширяване на Вселената, и т.н.). Освен това проникване на принципите на науката е довело до създаването на независима научно направление - синергия, в която принципите на универсалната еволюционизъм придобили статут на научна методология.

Общи разпоредби (принципи) за целите на еволюцията са:

• признаването, че всички конструктивни и деструктивни процеси във Вселената са равни и имат равни права;
• признаване на универсалността на сложността на алгоритми и организира всички системи, независимо от техните характерни особености и характеристики на възникването и развитието.

Отнесен към обществото, това означава, че интелигентността и обществото също са разработени в съответствие с тези закони. И тъй като актуализирана проблем трябва да бъде решен в рамките на тази концепция: как да се премине от неуправляван (рандомизирано), контролирана от състоянието на обществото? Отговорът е отново в концепцията за глобалното еволюционизма - е развитието на стратегии за устойчиво развитие (социална ентропия). Принципи и условия за този преход е, че човечеството е успяла преходния процес е не само въз основа на техните "възвратни интересите и интересите на глобалното равновесие (опазване на околната среда, мир, условия за оцеляване и т.н.). Това състояние, съвсем логично поставя въпроса за състоянието на ума и интелекта, тъй като те са готови не само да приеме условието, но и да направи този преход.

По този начин, концепцията за еволюцията реши неотложните проблеми на нашето време и се опитва да намери универсален инструмент - на принципа на глобалната еволюционизма, чрез които превръщането на сегашната, без равновесието на социалната система, по-високата подредената форма на самоорганизация.