Свещена свещ. Молитва за освещаване на Сретенски свещи

Ортодоксалният свят празнува Празника на Господното представяне на 15 февруари. Водата и свещите, посветени на този ден, придобиват абсолютно специални качества. Те помагат на молитвите ни да намерят благодатната сила, която дава помощ при обръщането към Бога. През цялата година те се съхраняват внимателно и се използват само в специални случаи. Много е важно да запомните, че те не могат да ни помогнат сами. Сретенска вода и свещи придобиват своите лечебни свойства само в съчетание с нашата вяра и готовност да следват Божиите заповеди.

Древен закон на евреите

Но преди всичко нека се обърнем към събитието, в памет на което църквата установи този празник. От Евангелието научаваме, че на четиридесетия ден след раждането на бебето Исус бил доведен в храма, както се изисква от древния еврейски закон. Той чакал ритуала за посвещение на Бога. На входа на храма на Дева Мария със сина му беше посрещнат един старец на име Симеон. Предполагаше се, че ще живее до деня, в който ще може да види Бога, въплътен от Богородицата. С него беше същият стар, като него, гледал Анна.

След като видя Святия Дух в хлапето Исус Христос на обещания Месия, Симеон тържествено каза на майка си и на присъстващите. Това събитие отбелязва първата пряка среща (среща) на Бог с хората. Освен това Симеон и Анна са старозаветни светии. Така имаше още една среща - Стария завет и Новия завет на Исус Христос. В памет на тези събития и на почивка.

Представянето на Господ в православната църква

Ортодоксалният свят празнува това събитие на 15 февруари, т.е. четиридесет дни след честването на Рождество Христово. Тя принадлежи към групата на преходните празници, тъй като се празнува всяка година в същия ден. В Русия празникът е известен още от X век. Думата "придобиване" е славянски и означава "среща". Църковните свещи, осветени на този ден, се наричат sretenskih.

Каква е разликата между срънската свещ и това, което всеки енорианец може да си купи в църковен магазин през всички останали дни на годината? Единствената разлика е, че обикновените свещи винаги могат да бъдат осветени, а Сретенск веднъж годишно - на празника на Господното представяне. Това се прави от специален ранг. В ортодоксалния тюрбник, който всеки свещеник използва, се дава молитва за освещаването на свещените свещи и целия текст, придружаващ този обред.

Също така водата е осветена и на този ден. Любопитно е, че през старите времена е обичайно по време на службата в Сретенски да се освещава вода, събрана от размразен сняг или от капка. Смята се, че е особено изцеляващо.

Денят, в който се срещат зимата и пролетта

По принцип празникът на Господната Среща, символизиращ обещаната Божия среща с хората, с изключение на ръкоположението, ръководено от православната църква, винаги е било изпълнено с елементи на народната фантазия, граничещи със следите на езичеството. Факт е, че в старите дни в селата официалният църковен фестивал се възприема до известна степен като майсторски празник. Сред селяните този ден беше празник на първата зимна среща с приближаващата пролет, тъй като беше отбелязана през последния зимен месец, когато вече се появиха първите признаци за бъдеща горещина.

Народни празници в празника

На този ден през пролетта бяха организирани забавни юмручни битки. Една група войници беше облечена в пролетни дрехи, а друга - през зимата. В този, който печели, видя прогнозата за ранна или късна пролет. В този ден любовниците се хранят с овес на пилетата си, тъй като се смяташе, че това ще им помогне да се люлеят добре през цялата година. И селяните деца на празничната утрин избягаха на улицата и помолиха слънцето да донесе пролетта колкото е възможно по-скоро. Ако в същото време гледаше отзад зад облаците, се смяташе, че искането им ще бъде изпълнено.

Римски ваканционни корени

В националния календар православният празник Създаването на Господ по най-странен начин се съчетава с древния празник, наречен Громница. Вероятно много хора знаят това име. Невероятно, но празникът, празнуван в Русия, се връща към древните традиции на Рим. Факт е, че през XVII век митрополит Питър Могила редактира текста на касиера, т.е. книгата, на която се извършват услугите в църквата. Като модел той използва римски аналог, който подробно описва процесиите в този ден със запалени свещи в ръцете им. Митрополит, въз основа на описаното действие, инвестира в свещенските свещи, чието използване все още не е влязло в обичая, друго измито - освещението и очистването на света от светлината на Христос.

В съзнанието на нашите предци тези свещи бяха надарени с магически свойства. Смята се, че свещската свещ може да защити всички проявления на враждебни сили, включително светкавици и гръмотевици. Оттук и името му - високоговорителят. Ортодоксалната църква обаче предупреждава за приписването на евентуални магически или чудотворни свойства на енориашите. Би било изключително лекомислено.

Молитвата е пътят към Божествената благодат

Не самите свещи, а топлата и искрена молитва в тяхната светлина може да донесе желаните ползи. Същото важи и за водата на Сретенская. Тя е лечебна, но никога няма да бъде продавана в аптеките, тъй като плодородните качества на водата се проявяват само ако има дълбоко религиозно усещане в този, който се обръща към нея.

Това трябва да се разбира и онези, които се опитват без вяра в Бога да използват свещенските свещи. Тяхното значение се опитва да се превърне в равнината на различни съвременни езотерични теории. Например, за да неутрализираме отрицателната енергия около нас, те препоръчват използването на свещи Сретен. Молитва, адресирана до Бога, и само тя, може да спаси всички видими и невидими врагове на човешката раса - това ни кара Светата православна църква.

Истинската жертва на Бога е нашата душа

Освен това е необходимо да разберем, че свещената свещ, подобно на всяка друга църковна свещ, е на първо място нашата жертва на Бога, тоест това, което даваме безплатно, без да се надяваме да получим равностойна компенсация. В този случай говорим за материалната жертва, която носим. Ние харчим собствените си пари и купуваме свещ за тях. Тук и е в очакване на изкушението да се намали нашата жертва до чисто паричен еквивалент. Просто казано, купувайте за пари Божията благодат.

Струва ни се, че колкото по-скъпа свещ сме сложили, толкова повече харчихме (инвестирахме) пари, толкова по-близо сме в Небесното царство. Това е най-дълбоката грешка. Ние забравяме, че всичко, което имаме, ни е дадено от Бога, тоест, без нашата жертва да му принадлежи. Бог не се нуждае от нас свещена свещ, а не сметките, които пропускаме в църковния кръг, а нашите души, нашата отдаденост и нашата любов. Свещите са само символ на жертвата. Те със сигурност са необходими, но тяхната светлина ни помага само да приспособим нашето съзнание към възприемането на невидимата Божествена светлина, да видим коя е целта на живота на всеки истински християнин. Свещенските свещи, чието използване несъмнено е от полза, все още са само тунинг вилица, която ни помага да се впишем в възприемането на великата Божествена хармония.