"Фактът че юпитата" - субкултура на успешните хора

"Фактът че юпитата" - субкултура на младите хора, които са постигнали високи резултати в работата на по-млада възраст и е бизнес елита на съвременното общество.

Историята на възникването

Сега младите хора не се стремят към свобода от обществото, хаотични живот и липсата на правила. Новата идеология на по-младото поколение - финансовия успех, кариера постижение върховете в младежките си години. "Фактът че юпитата" - субкултура на английски език - "юпи". Щандове за млад градски професионалист - млад градски професионалист.

Младеж "юпитата" субкултура се появи в началото на 80-те години на миналия век в САЩ. В Русия и страните от бившия Съветски съюз, тя достига своя връх в края на 90-те - началото на 2000. Дори и тогава, през 80-те, всички водещи американски издания бяха пълни с бележки появява новото движение на младите хора. Тяхната идеология коренно противоречи на идеологията на своите предшественици - хипита.

Тази субкултура маркирани драматична промяна в живота на страната, както и в САЩ през 80-те години далечни, а в страните от бившия Съветски съюз през 2000-та година. "Фактът че юпитата" - една субкултура, която е вероятно да се случи под влияние на събитията се разиграват живота на младите хора чрез 180 градуса. По този начин, в примера на Русия и страните от ОНД да кажа със сигурност, че причината за това движение е прехода от старите съветски принципи и бандата от 90 до нов живот, в който младите хора, след като учи в работниците и инженерите, не намериха място в специалността си ,

Рязкото покачване на пазарната икономика изисква присъствието на продавачи и мениджъри, но за такава възможност не бяха готови или завършили или самото общество. Има млади бунтовници, които не искат да заемат нишата на безработицата и бедността. Те са обучени, да науча нов живот и нови искания.

"Фактът че юпитата" - субкултура, историята на който до този момент е 35 години. Сега, след 15-25 години видяхме тези хора на високи ръководни позиции на големи компании или като собственици на фирми.

атрибути

"Фактът че юпитата" - субкултура характеризира с атрибути от всяка друга посока. Е постигнала в този живот, уважаващ себе си "юпи" има стриктна костюм от три части от скъпи материи. За него, за дрехи - потвърждение на статута в живота и неговата "лицето" на партньорите. Концепцията за "най-скъпата" около него навсякъде. Най-добър смартфон, съвременните тенденции на IT-технологии.

Човек трябва да има скъпи, бърза кола, представител на елита клас. Дори ако "юпи" не карам, той е наел шофьор. Те живеят в най-гледаното места в луксозни апартаменти и имения. Наличие на необходимия персонал. Често те не придобиват едно семейство, защото работата и стремежа да успеем е винаги на първо място.

Идеи и мироглед на "юпи"

Малцина "юпи" признават и уважават институцията на семейството. Присъствието и на двата предбрачния и сексуалните отношения в брака не е табу за тях и, като правило, не е класифицирана информация. Тези хора вярват в полигамия взаимоотношения нещо за състоянието на същата като на скъп автомобил. Личност "юпи" се различава екстремни нарцисизъм, в тази връзка между тях редки езици, който има зад гърба си един брак и моногамна връзка.

Външни поведение "юпита" са цинизъм, прагматизъм и презрение към хората, които не са постигнали височините в живота. Окупирай аполитичен позиция.

Не се приема в такива среди, за да обсъдят недостатъчност, здравословни проблеми - това е признак на слабост. Единственото нещо, което може да се оплакват от "юпи" - липсата на време. Те не се хвали с победите си и не се оплакват от провала. Така че това не е приет. Не съществува понятие за "спечелил", има само още една причина да уважават другите - "самостоятелно направен". И основният девиз - "първи дошъл, и маратонки".

В "юпи" табу общности са симптоми като завист и омраза. Те се насили да се учтиви и приятелски настроени. Най-честата проява на агресия е да се покаже на другата страна по нисък "статут" на техните принадлежности - електроника, костюм, колата, жилища, една жена.

Като правило, "юпита" не създават кръг от близки приятели. Тяхната среда - тази на полезни контакти и персонала. Представители на това движение рядко имат кръг от интереси, различни от тяхната работа. Първо - това е загуба на време. На второ място, на главния интерес на живота си - работата.

Изгубени култ на "юпита"

"Фактът че юпитата" - субкултура, чиито снимки се потвърди, че до този момент тя е загубила своето романтично съществуване. Той завърши с цяла епоха "вещно" отношение към живота. Днес печеливши специалисти вече не са обсебени от единствената работа. Техните нови приоритети - преплитащи се професионално и свободно време за личен живот, подобряване на любимите си хобита.

Днешният млад и успешен човек не се отказвай от малките удоволствия на живота и не се потопите главата напред в бездната на работа. Сега приоритетът е да се постигне върха на кариерата, за да бъде в състояние да изгради работно време по желание, оставяйки място за реализация на своите идеи и планове извън професията.

Сега те имат политически възгледи и убеждения, да участва активно в политическия живот на държавата.

Образът на "юпи" в литературата и киното

Образът на "юпита" - един от най-популярните писатели и режисьори. Примери за силна индивидуалност могат да служат като такива герои като:

• Патрик Beytmen в романа "Американски психар".
• Герой на нови "99 франка".
• Лошите Фокс от филма "Уолстрийт".
• Dzhek Kempbell във филма "Семеен човек".

Последователи на "юпи"

"Фактът че юпитата" - субкултура, чиито членове са видели целта и в името на постигането му и планини да премествам и прекосят нищо, дори и чрез личните си желания и нужди. Но с течение на времето идва осъзнаването, че работата не може да донесе удовлетворение, без личностна реализация на индивида.

И днес има последователи на това движение, но от порядъка на техните интереси е значително удължен. Те успяват не само в търговията, но и в семейната единица, реализирането на техните желания, които не са свързани с професията. Кариера и пари - това вече не е крайната цел, а само начина, по който да се възможност за самоизява и придобиване на богатство.