Алексей Homyakov, руски философ и поет: биография, творчество

Алексей Homyakov, биография и творчество, които са предмет на настоящото преразглеждане, е най-големият представител на тенденциите славянофилски в областта на науката и философията. Неговото литературно наследство бележи крайъгълен камък в развитието на политическата мисъл на Русия през 19 век. поетични Негови творби се отличават с дълбочината на мисълта и философското разбиране на пътищата на развитие на страната ни в сравнение с държави от Западна Европа.

Кратки биографии на

Алексей Хомяков е роден в Москва през 1804 г., при наследствена аристократично семейство. Получава образованието си у дома, той е издържало, за математически науки в университета в Москва. Впоследствие бъдещият философ и писател на оферта, е бил в армията в Астрахан, след това се прехвърлят на столицата. След известно време той напуска службата и зае журналистика. Той пътува, учи живопис и литература. През първата половина на мислителя на 19-ти век стана идеолог на възникването на движението Пренесени са славянофилски в социалната и политическа мисъл. Той е женен за сестрата на поета Yazikova. Алексей Хомяков малтретиране на селяните, занимаващи се с епидемия, от която той е починал. Синът му е бил председател на Държавната Дума III.

Особености ера

Литературната кариера на учен пристъпва в атмосфера на съживяване на социална и политическа мисъл. Беше време, когато сред образованите кръгове на обществото са били оживени дебати по пътищата на развитие на Русия, нейната сравнение с историята на страните от Западна Европа. През 19-ти век е имало интерес не само за миналото, но и настоящето политическа ситуация в международната арена. В крайна сметка, по това време, страната ни активно участва в европейските дела, учене на културното пространство на Западна Европа. Естествено, при такива обстоятелства, интелигенцията проявява интерес към определянето на национално, отличителен начин на развитие на страната ни. Мнозина са се опитвали да се разбере миналото на страната в контекста на новата си геополитическа ситуация. Такива са условията, които оформят мнението на учените.

философия

Алексей Хомяков е създал уникална система от философски възгледи, които, всъщност, не е загубил своята стойност днес. Неговите статии и работа е все още активно изследвани отделите история и дори ученици са запознати с мислите си върху характеристиките на историческия път на развитие на Русия.

мислител система на представителствата на тази тема наистина е оригинална. Въпреки това, трябва да се отбележи, първо, какви са били неговите възгледи за процеса като цяло световно историческо. Тя е посветена на недовършената работа "Бележки за световната история." Алексей Хомяков мислех, че тя се основава на принципа на разкриване на хората започна. Всяка нация, по негово мнение, е носител на определен принцип, който се разкрива в хода на своето историческо развитие. В древни времена, според изявлението на философа, е борба между двете поръчки: свобода и необходимост. На първо място, европейските страни са се развили по пътя на свободата, но през 18-19 век се отклоняват от тази посока, в резултат на революционните сътресения.

За Русия

Със същата философска позиция Homyakov Алексей Степанович дойде на анализа на руската история. Според него, в началото на нашата страна фолкът е общността. Тази социална институция, трябва да се разбира не толкова като публичен орган, но като етична общност от хора, свързани морален колективизма, чувство за вътрешна свобода и истина. Тази концепция мислител сложи морално съдържание, вярвайки, че общността се превърна в материален израз на съборността, присъщи на руския народ. помислих Homyakov Алексей Степанович този път на развитие на Русия, различен от Западна Европа. Основната ценност той определя с православието, което определя историята на нашата страна, докато Уест отделил от тази доктрина.

За начинаещите държави

Друга разлика е видял в начините на формиране на политическата система в обществото. В страните от Западна Европа е завладяването на териториите, а в нашата страна династия е създадена по призвание. Последното обстоятелство даде на автора от основно значение. Homyakov Алексей Степанович, чиято философия е започнало посока славянофил, мислех, че този факт е определил мирното развитие на Русия по много начини. Въпреки това, той не счита, че древната руска история е лишена от каквито и да било противоречия.

дискусия

В тази връзка, той се сблъсква с друг известен и виден член на славянофилството Kireevskii. Последният, в една от статиите му, той пише, че преди Петровата Русия е бил лишен от всякакви социални противоречия. Homyakov Алексей Степанович, една книга, която по това време се определя от развитието на движението Пренесени са славянофилски, заяви работата си "Що се отнася до статията Kireyevski" В сферата на образованието в Европа "." Авторите смятат, че в древен Рус стана противоречието между селските райони, базирани в общността, регионалния мир и на принца, на принципа на състояние, което представлява отбора. Тези страни не идват до краен консенсус, принцип състояние в крайна сметка триумфира, но колективизма запазена и проявява в свикване Zemsky събора, значението на които, по мое мнение, е фактът, че те изразяват волята на цялата земя. Изследователите смятат, че тази институция, както и на общността след това се определи развитието на Русия.

литературно произведение

В допълнение към философските и историко-философска проучвания, хамстери и ангажирани в творческата. Той е собственик на поетични творби на "Ermak", "Дмитрий Претендентът". Особено внимание заслужава своето философско съдържание на поемата. В тях авторът ясно изразени мисли за пътищата на развитие на руски и западни европейски страни. Той изрази идеята за специален, национално-отличителен начин на развитие на страната ни. Ето защо, неговите поетични творби се отличават патриот. Много от тях са религиозни теми (например, поемата "Нощ"). Давайки висока оценка на Русия, той все пак се отбележи и недостатъци в неговата социална и политическа структура (поемата "на руския"). В лирическата му съдържание работи като звукови начини за сравняване на мотив на Русия и Западна развитие ( "Мечта"). Alekseya Homyakova стихове помагат да разберем по-добре своята historiosophical концепция за историческо развитие.

създаване на стойност

Ролята на философа в социално-политическия живот на Русия през 19 век е огромен. Именно той става основател на тенденциите славянофилски в нашата страна. Неговата статия "От старото и новото," полага основите на мисленето на редица мислители относно характеристиките на развитието на историята. Той бе последван от много философи са се занимали с развитието на темата за националните особености на Русия (братя Аксаков Погодин и други). Принос към historiosophical мислех Хомяков огромен. Той позира на проблема с историческите особености на руския начин на философско равнище. Първо, никой от учените не са направили този вид обобщения, въпреки че авторът не може да се нарече в пълния смисъл на историка, защото той се интересува от най-общите понятия и обобщения, а не бетон материал. Въпреки това, неговите изводи и заключения са доста интересни за разбиране на социално-политическата мисъл във въпросното време.