Диалектическия материализъм

Диалектическия материализъм се основава на постиженията на най-добрата практика и теория. Това е учението за най-общ план за развитието и движението на съзнанието, природата и обществото непрекъснато се развива и обогатява с напредъка на науката и технологиите. Тази философия вижда съзнание като социален, високо организирана форма. Диалектическия материализъм на Маркс и Енгелс обсъдил въпроса само база по целия свят, като същевременно признава съществуването на универсално свързване на явления и обекти в света. Това учение е по-висока форма на знание, в резултат на цялата предишна история на формирането на философската мисъл.

диалектическия материализъм на Маркс станах през XIX-ти век, в четиридесетте години. По това време за провеждане на пролетарската борба за самата социална еманципация като клас имат необходимите познания за законите на общественото развитие. Изучаването на тези закони, не е било възможно без философия, обяснява историческите събития. Основателите на учението - Маркс и Енгелс - изложени дълбока обработка на учение на Хегел. След анализ на всички, че е бил създаден, за да ги в областта на философията, социалната реалност, асимилира всички положителни констатации, мислители са създали изцяло нов свят. Ето това е философската основа на доктрината за научния комунизъм и в практиката на революционното движение на пролетариата. Диалектическия материализъм е разработен в остра морала на различни мнения, да има буржоазен характер.

Характерът оформят облика на Маркс и Енгелс е силно повлиян от идеите на последователите на политическата икономия на класическата посока буржоазното (Рикардо, Смит и т.н.), с работата утопична социалисти (Оуен, Сен-Симон, Фурие и други), както и френските историци Mignet, Гизо, Thierry и др. Диалектическия материализъм и развива под влиянието на природните науки постижения.

Обучението се разпространява към разбирането на социалната история, обосновката за стойностите на социални практики в развитието на съзнанието на човечеството.

Диалектическия материализъм е позволено да се изясни основната роля на практика в познаването на света и обществено съществуване, материалистичен разреши проблема на активно влияние на съзнанието. Учението насърчава разглеждането на социалната действителност, не само като човек, пред които е изправен на обекта, но и като своя специфична историческа дейност. По този начин, материалистическата диалектика преодолее абстрактност в съзерцание, което се характеризира предишните упражнения.

Новата доктрина е в състояние да обоснове теоретично и практически въплъти съзнателно набор от практиката и теорията. Материалистическата диалектика, произтичащи от практиката на теория, да се подчиняват на своите революционни идеи за трансформиране на света. Характерни особености на философска доктрина на човек са във фокуса на постигането на бъдещото и изключително научно предвиждане на предстоящи събития.

Фундаменталната разлика между учението на диалектическия материализъм е способността на света да проникне масите и изпълнява от тях. Самата идея, когато тя се развива в съответствие с историческата практика на хората. По този начин, на философията на пролетариата, насочена към превръщането на съществуващото общество и формирането на нов, комунист.

теоретична работа на Ленин се смята за един нов и по-висок етап в развитието на диалектическия материализъм. Развитието на теорията на социалната революция, идеята за диктатурата на пролетариата, съюзът на работниците и селяните е най-тясно свързан с опазването на философията от атака на буржоазната идеология.